原标题：茵莱湖，茵达族人的水上家园

茵莱湖，茵达族人的水上家园

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飞机早已经晚点。在简陋得不能在简陋的娘水黑河机场机场候机厅，朋友过来小声告诉我，说自己感觉一直还是摇晃的。

其实我也一样，只不过他是左右摇晃，而我的感觉是前后。

也许，这是茵莱湖两天水上生活，坐船时间过长，身体留下的短暂后遗症吧。我知道这是一种身体的平衡系统，从一种特定状态突然转化后，产生的不适应过程，上岸在陆地一段之后慢慢就会消失的。

然而，整整两天在茵莱湖上渡过的闲暇美好时光，将在心里留下的后遗症呢？对于茵莱湖的情结和念想，却不止是关于新奇的水上生活方式，以及那些纯朴友善的茵达族人；还有与水亲密无间的泽国居所，一条相随相伴的细长条木制机动快船；以及随时随地耳边不时传来的马达轰鸣，夜晚的波涛清响和着寺庙里不间断的颂经吟唱。一切的一切如铭刻在心里的印记，或许这才是真正“可怕”的后遗症吧，必定也会伴随得更久、更久。

茵莱湖，位于缅甸北部掸帮高原良水盆地，面积大约480平方公里，是缅甸的第二淡水湖。因其形状自北向南狭长延伸，也有人形容它像一滴巨大的眼泪。在辽阔浩瀚的茵莱湖畔，大大小小分布有180多个村落，世代居住着茵达族人家。

这里远离尘世，原始而又神秘，湖中除了大量的村落民居，还有水上工厂，有水上学校，有水上市场，有水上商店，有水上寺庙，完全是一个功能齐备的水上世界。

上午，我们从手续最简单的浦甘机场飞过来。浦甘机场恐怕是世界上通关速度最快的机场了，十来分钟就搞定了行李托运和安检，特别是安检几乎就是没怎么查。摄影包过了一下X光机，人从门型检查口通过，习惯性的兴起双手，安检人员看了一眼，摆了一下手势也没搜身就算过了。出乎意料的简单，想毕也是缅甸社会治安好的一个佐证吧。

缅甸的公路建设相对滞后，很多地方都没有像样的公路更别说高速路了，所以旅行者大部分人会选择乘坐飞机，虽然路程也不过二、三百公里。那天从曼德勒到浦甘因飞机停飞，我们就改成坐巴士车，结果二百多公里走了快五个钟头。

在娘水村的码头上，预定好的水上酒店(Golden island cottage)的快船，早已经在等候我们。娘水村渡口，其实是一条并不太宽敞的河流水道，两旁的水面上停泊着大量的船只。这里是出入茵莱湖最重要港口要道，供应茵莱湖周边地区的货运物资，大多在这里聚集转运。来茵莱湖的世界各国的旅行者，也主要选择经娘水村进出，有许多游客就下榻住在娘水村，然后再坐船前往茵莱湖各处游玩。

来接我们的开船师傅麻利把行李箱搬上船头，小心规整的码放好后，又扯了一块防水布盖上。这种船是一种形状细长的木制船，船身大约有二十多米长，最宽处却不过一米左右，船中间顺序安放有三、四个宽大的木椅座位，船尾装有小型驱动马达。几个人坐上船落坐后，只见船头高高翘起，吃水线一下子降到了水平线附近，感觉湖水就要漫进船里似的。

预订的酒店坐落在茵莱湖的深处，疾驰的快船至少也要航行一个小时。看似不起眼的船，一起动，就如离弦之箭一般，飞速前行，速度之快，着实让人有点意外。开车的人都知道，高速启动时的推背感，对，就是那种感觉，船可以说不是开出去而是冲出去的。

船出娘水渡口后不久，原来很窄的河流水道慢慢地变得宽阔起来，两岸距离也越来越远。又行驶了一会，便进入一望无际的茵莱湖了。十月份，缅甸当地还是雨季和旱季的交替季节，大量河水夹杂着泥沙流入湖中，使整个湖水泛着黄色，看上去并不那么清澈。如果是旱季，茵莱湖的湖水则完全是清亮透明的。

缅甸没有四季，只分雨季和旱季，每年四月至十月份是雨季，十月至第二年三月是旱季。所以缅甸的旅游旺季也通常是从十月份开始的。

坐在疾驰如飞的快船上，任飞溅的水花朴打在身上，而我并没有丝毫的恐惧。想起儿时，离家不远的地方就有一个水库，记得才几岁时夏天就尾随着大人们去游泳，也不戴救生圈。大人把我抬起游向深水区，然后放开手让自己游回去，自己扑腾着拼命往回游，沉下去又扑腾起来。大人则在一旁盯着打气，做着划水动作式范，不是要命时决不出手，实在看下沉得深了，就捞上来。来回跟着去了几次，喝了不少水就学会了游泳，虽然动作并不规范，但身体已经可以浮出水面。

所以对水，历来有一种的亲近感，看到茵莱湖，我就像一个久别回乡的游子，突然回想起一些人、一些往事，亲切中而又有点莫名的感伤。时过境迁，岁月蹉跎，儿时的记忆却没有淡漠，至今历历在目，依然如故。

茵莱湖的村与村之间有水道相通，就像四通八达的高速公路网，但是水面没有警察没有信号灯，更没有交通管制，却秩序井然。各种形状大小不一的船只在水中往来穿行，马达声清脆如欢快的歌声。每当往来船只在水面交错，人们总要挥挥手，相互打上个招呼。

记得多年前看过一部美国好莱坞的电影，叫做《未来水世界》。讲地球两极冰川大量消融，地球成了一片汪洋，人们只能在水上生存的故事。茵莱湖可以说就是电影的现实版，所不同的是前者是无可奈何的生活在水面的“浮岛”上，而茵达族的人们却是顺应自然，选择了上水上的生存方式，他们终日生活在湖水上，出门靠船，打鱼为生，以水为伴，可以说茵莱湖是一个名符其实的茵达族人的水上家园。

在茵莱湖上，有许多飘浮着的“土地”，是把湖上漂浮的水草、浮萍、藤蔓植物等聚集起来，上面覆盖上湖泥，当地人称之为“浮岛”。这里一种类似于湿地沼泽的土地，但是它的下部并不与湖底接壤，而是随着水面的涨跌起起落落，有的甚至还可以以像船一样划动。为了防止“菜园”被水冲跑，就用很长的竹篱来固定。

据说，这些“菜园”不仅可以种出瓜果蔬菜，还能够种出粮食来，随着旅游业的发展，现在地有人种起鲜花来。在一块“浮岛”上，一个农妇正在打理自家生长茂盛的蔬菜，看上去是像是快要成熟的蕃茄。蕃茄是茵莱湖的特产，不仅自给自足，而且还大量销往周边地区。

孩子的欢笑声引起了我们的注意，划船走近原来是水上学校。清晨，还没有到上课时间，水面上不时有学生或是乘坐“校船”或是由家长划船从各个水道赶过来，我们的出现，让学校的孩子们格外惊喜。这是一所有多个年级的小学，高年级的教室有一些课桌，而小班的学生就是席地而坐，进入教室必须要脱鞋，教室干净整洁地板光亮。

时间还早，一些早来的学生就在学校的“操场”上玩游戏。所谓“操场”其实也是一块人工“浮岛”，土质地面表面是压实的，周围花坛里种上了一些花草，四周靠水的边缘有篱笆护栏。站在操场上面，和站在实地上并无差别，只是在孩子们的跳跃跑动时，会隐隐约约有点轻微的颤动。

不一会，一个老师模样的女子划船停靠在学校的码头上。几个船上的小孩和老师下船后，两个十多岁的男同学马上跳上船，熟练地把船划进了教室下面的“车库”里。水上人家家家离不开船，也都有停船的车库，就是高高耸立在吊脚楼柱子下面，这种“车库”既不占公共水道，又安全、方便出行。

在茵莱湖，有一种特殊的纺织产品“莲花布”，据说是茵莱湖独一无二的传统手工艺。这种布是用莲梗抽出的细丝纺织而成，有冬暖夏凉的特点，一条看似简单的围巾，就需要经过十多道工序，几天才能完成。在茵莱湖的许多村庄都有生产“莲花布”的小工厂，纺织厂有年青的女工也有白发苍苍的老妪，她们用看似破旧的纺织机，织出了各种精美的织品，有围巾、有桌布、有围裙、也有裙子和衣服。除了生产莲花布，也生产其它的纺织品。

一家纺织厂里，一个年老的妇女在工作。只见她熟练地从莲梗中，抽取出一根根的细丝，然后又A成线团。老妇见我们好奇，有意放慢了抽丝取线的动作，让我们看得更加清楚。神奇的丝线，在她布满斑纹的手上，如魔术一般的变化着。好奇之余，更不得不惊叹她精湛的技艺。

像这样传统的手工作坊，在茵莱湖还有很多。水上打铁作坊、水上卷烟作坊、水上造船厂等，都完全是采用最原始的手工生产方式。现如今，这些我们现实生活中渐行渐远的手工工艺，早已经被工业化的生产所取代，一切都是快节奏。然而，当看到茵莱湖人们依然悠闲的慢生活后，顿时，反倒有了一些羡慕。

同时心中也生发了些许的怀想，那是对曾经许多旧时光的惦念。其实，凡事无绝对，慢有时是一种沉淀，慢有时也是一种滋养；慢有时是一种放空，慢有时也是一种态度。人生百味，只有用心才能品尝到酸甜苦辣；世态炎凉，不要在匆匆忙忙中遗忘初心。

正巧，我在茵莱湖的两天时间里，赶上当地人的燃灯节庆典活动。这是茵莱湖每年最重要的佛教庆典活动，也被称为茵达族人的狂欢节。每年十月份的一个日子，茵莱族人就会请出在庙中供奉着的五尊金佛，用遍体鎏金的凤凰船载着巡湖一周。佛船在茵莱湖上要巡游到各村落，各村都会组成龙舟队迎送。

开幕式这天，来自湖区的大大小小上千条船从四面八方聚拢过来，人们穿着本民族的节日盛装，有些人还在自己的船上摆上鲜花和贡品。人们早早便来到现场，河道两边摆满了船只，岸上站满了人，等待着佛船的到来。

巡游船队有大小船只二十多只，前面开道的是歌舞演出方阵，大船上现场电子乐队演奏，一群年青的女孩伴舞，歌手演唱着欢快激昂的歌曲。震耳欲聋的音响和着锣鼓喧天，鞭炮轰鸣。随后是各村的方阵，队伍的最后是载着五尊金佛凤凰船，船头由长老把持，寺庙里的和尚主持在一旁护航。当佛船经过时，人们纷纷双手合十，面朝佛船，祈福祷告。

整个活动现场热闹喜庆，本是一场宗教性质的佛事活动，但看上去更像一场万众狂欢的盛宴。

清晨，天边刚刚泛起微光，波平如镜的水面就被一只只划过的小船，打破了沉寂，早起的打渔人已经开始忙碌起来。远山近水，湖畔朦胧，一派生机，辽阔浩瀚的湖面上，波光有如金色的五线谱，捕鱼的小船就像水中跳动的音符，随着渔夫的划动，演奏着一曲生动的乐曲，这是一首人与自然最和谐的赞歌。

茵莱湖是一个鱼产丰富的湖泊，至今湖中的鱼虾基本上都是野生生长。茵达人也大多以捕鱼为生，他们与水的源远流长的关系，让他们掌握了很多技巧。茵莱族男人单脚划船打渔，就是他们的独门绝技，恐怕这也是世界上唯一留存的古老技法了。

头戴竹笠的渔夫用一只脚单脚站小船的船尾上，另一只脚夹着船桨椅靠着身体一侧，船桨插入水中，如同灵巧的手一样掌控着方向，随着桨的摇动，小船前进后退左右移动摇曳自如。这样，渔夫就可以腾出双手，或收放鱼网，或扣下捕鱼的竹笼。渔夫站在船头奇妙的平衡和优雅的身姿，已经成为茵莱湖一道独特的景观，可以说，提起茵莱湖，独脚划船便是一个不能分割的符号。

不论清晨或者黄昏，茵莱湖上总少不了捕鱼人的身影，看着他们披星戴月的劳作，我也有了自己的收获，不仅仅是视觉上的满足，更有心灵的洗礼，如同茵莱湖的深水静流，回味绵长。

穿行在湖上，想起当年陈毅元帅在游览茵莱湖时，写下的“飞艇似箭茵莱湖，碧波浮岛世间无”的诗句。的确，这是一个远离尘世的水上世界，它的美是那么兀自独放，那么令人流连。

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