原标题：浅谈金庸作品改编剧的爱情观

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2020/3/13

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作为一个从小受港片熏陶的九零后，对金庸作品改编的电视剧可谓熟悉无比。古天乐版的《神雕侠侣》小龙女清新脱俗若仙子下凡，杨过帅气一笑简直迷倒众生。

吴启华版《倚天屠龙记》里男子间的情义感天动地。陈小春版《鹿鼎记》韦小宝诡计多端，那副贱笑的样子让无数人又爱又羡。

黄日华版《天龙八部》萧峰、虚竹、段誉个个武功高强，每当看到那些精彩的打斗都会在心里为他们呐喊助威。

而在这里想谈的不是金庸剧里的那些侠义，也不是谈那些经典的男主角，而是想谈谈这些剧里面的爱情。

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神雕侠侣，浪迹江湖

神雕侠侣的爱情是冲破世俗之爱的典范，普天之下几乎没有人能接受杨过与小龙女的师徒恋，因此这样的禁断之恋才得到世人的关注。金庸在后记里写道：“杨过对小龙女至死靡他，视社会规范如无物。”

在那个时代，社会规范是多么重要，正所谓“举头三尺有神明”，社会的条条框框无疑就是那些庸人的神明。小龙女作为杨过的师傅，辈分上自然比杨过高了一辈，杨过爱上小龙女就是逾越了礼制，做出了僭越之事，这当然不能被世俗所接受。

然而杨过是一个多么放荡不羁的人！他可不奉那些规范为神明，当然也不会顾及世人对他们的指指点点，就连东邪黄药师都大赞杨过敢于冲破世俗的羁绊，敢于爱自己的师傅。规范里的爱情讲究门当户对，身份相称。

但杨过偏不，即使爱着的人是自己的恩师，是自己嘴里喊的姑姑，只要是爱着的，那便足矣。一个人不受规范，难免会受不住世人不屑、鄙夷的目光，但杨过不一样。用“他狂由他狂，明月照大江。他横由他横，清风拂山岗”来形容杨过的性格是再好不过的了。他内心强大，足以让他忘怀世间那些“讨人厌”的一套，即便姑姑不再是完璧之身，杨过依旧深爱着她。

所谓情之所起，与恩义无关。杨过自小被救入古墓派，小龙女于他有恩。而小龙女教杨过武功，三番四次救杨过，于他有义。但是他们的爱情无关恩义，只因彼此心里情根深种，最后才成就了“神雕侠侣，浪迹江湖”的传奇。

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银钩铁划倾紫微，谦谦君子恋玫瑰

在《倚天屠龙记》里，张无忌和赵敏的爱情涉及到的则是正邪的互不两立。从张无忌的上一辈开始，便存在正邪之恋。其父银钩铁划张翠山作为武当弟子，代表正义的一方，而其母天鹰教紫微堂堂主殷素素乃魔教中人，世人眼中的“魔教邪女”。

若不是两人被谢逊掳走至冰火岛，恐怕在中原大地上也容不下他们二人的爱情，也就更没有后面张无忌和那么多红颜知己周旋的故事了。

当初，张翠山肯定没想到张无忌也步自己后尘，爱上邪的一方。这个张无忌爱上的“妖女”赵敏可真不是一般人。

作为汝阳王之女，她诡计多端，先是设计六大派围攻光明顶，事败之后又劫走各大派高辈分成员并嫁祸明教……这样的一朵妖冶玫瑰心狠手辣，却又冰雪聪明，让张无忌这个谦谦君子爱不释手，真可谓是将他迷得神魂颠倒。

这一部里面的爱情无关世俗，宣扬的是不管是正是邪，还是亦正亦邪，如果相爱，那便在一起。

不过金庸自己坦言《倚天屠龙记》的爱情故事表现得并不精彩，他的心中最爱的是小昭，但可惜的是他不能安排小昭和张无忌在一起。

张无忌和韦小宝一样，红颜知己很多，韦小宝享的是齐人之福，张无忌则是选了赵敏。金庸也说张无忌的个性是比较软弱的，他可能也不知道自己到底最爱周芷若、赵敏、殷离、小昭中的哪一个。所以最后选赵敏的结局大概是有一点想对应张翠山和殷素素这种正邪恋的感觉吧。

电视剧里张翠山和殷素素只有到冰火岛上才能谱写姻缘，而张无忌与赵敏最后也是逍遥游去，无忌告别明教，赵敏告别王府，其中也有一些正邪相爱依然不能被世人接受的寓意吧。

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至情至性韦小宝

韦小宝作为金庸小说里的巅峰人物，据说是男人们的最高理想。他年纪轻轻就衣锦还乡，四处逢源一路升官发达，略施小计便能抱得美人归，坐享齐人之福且逍遥自在。

与其他几部作品男主角清一色正人君子不同，韦小宝坑蒙拐骗吃喝嫖赌样样均沾，政治立场上摇摆于康熙帝与天地会之间，阿谀谄媚粗口连篇，在与杨过、郭靖、萧峰这种大人物的对比中产生了巨大的落差。

但韦小宝这个人物是贴近现实的人物，他只是普罗大众中平凡中的一员，完全不懂得武功，作家也没有故意安排韦小宝捡到什么武功秘籍练就什么绝世神功称霸武林，只让他略懂一些三脚猫功夫。他创造的韦小宝是一个平凡人，可是没有人能想到一个出生在社会底层的平凡人竟能有如此传奇的英雄一生，这就是韦小宝的惊人之处。

在这部作品里，金庸甚少提及侠义，韦小宝的爱情成为了故事主线之一。而陈小春版的《鹿鼎记》将韦小宝的多情演绎得十分自然，拍马屁时的谄媚之色一点都不显得做作，反倒让人欣赏他的机智。

最记得有一集曾柔质问韦小宝别人不愿意和你一起，为什么还要逼迫别人勉强跟着你，这样和那些狗官有什么不同？韦小宝大怒，于是只留下双儿、曾柔与沐剑屏，放走了其他人。七个老婆貌似都不是真正爱韦小宝的，韦小宝于她们而言就像一辆末班车，即使车再破再旧，她们也不得不上。

双儿自小认定了韦小宝，便只顾全心全意对他好。曾柔将韦小宝视为救王屋山的恩人，顶多算是喜欢。阿珂和汪荃都是被霸王硬上弓后有孕，这才跟了韦小宝，对韦小宝并不深情。

方柔再三出卖韦小宝，感觉从头到尾都没有爱过他。沐剑屏单纯天真，韦小宝更像是他的靠山，就像那《源氏物语》里光源氏对紫姬那样。

所以《鹿鼎记》的爱情更多的不是塑造爱情的状态，而是用爱情来塑造韦小宝这个人。通过韦小宝的多情，烘托出韦小宝至情至性的一面。

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问世间情是何物，直教生死相许

黄日华版《天龙八部》里，阿朱为了顾全萧峰与段正淳而决意赴死，结尾萧峰自戕而亡，阿紫痛苦不已将双目还给游坦之后，携萧峰尸体绝望跳崖，游坦之见阿紫寻死也不愿苟活。正如李莫愁叹曰：“问世间情是何物，直教生死相许。”

当初萧峰错杀阿朱后，他重回雁门关，想起阿朱曾在雁门关等他五日，向他直抒胸臆愿一辈子相随，可如今物是人非。自己亲手杀死了最爱，萧峰该有多难受。

这一部里边的爱情都直接面临着生死的考验。马夫人深爱段正淳，不惜使尽一切手段将段正淳引来，只为报复他。爱之切，恨之亦切，死亡何足畏惧。段誉被慕容复推入枯井，王语嫣恍悟段郎才是真爱，亦决然跳入枯井中，要与段郎共生死。叶二娘不忍深爱的玄慈方丈名誉受损，有孕后毅然离开，成全彼此。

多年后，即便面对鸠摩智的逼迫，即便是自己的孩儿追问，她也不愿说出真相。当玄慈方丈受杖刑时，她疯了似地扑过去试图以她单薄的身躯护住自己的爱人。在爱情面前，他们皆已忘乎生死。

生死相许的爱情固然让人动容，而无疾而终的爱情同样让人心痛。天山童姥与李秋水一生相互竞争，都希望得到无崖子的爱，又岂料无崖子爱的是小师妹齐御风。她们对无崖子的爱只能无疾而终，她们临终时的大笑反衬出更深的悲痛。

木婉清、钟灵对段誉芳心暗许，可是段誉眼中只有神仙姐姐王语嫣，可怜木、钟二人苦恋无果。秦红棉、甘宝宝、阮星竹、李青萝、康敏、刀白凤爱上生性风流的段正淳，更是为情所困。

爱恨是为执念，这部作品的感情纠葛特别多，但也不影响描写武林人士的侠义，侠义与爱情完美中和，不过分矫情亦不过分拘谨。看完直让人欲发出“问世间情是何物，直教生死相许”的慨叹。

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金庸剧里的爱情与原著始终是有出入的，电视剧传达出的概念到了我脑子里大概又变了样子。

就好像金庸自己说的“然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得也太肤浅了，真实人生中不是这样的”。

我写金庸剧里的爱情也实在是疏浅得很，真实生活中大概也没有我想的那么简单。

作者：叶健莹，研一学生，奶茶一级爱好者。

备注：本文经作者授权发布，小说版权归作者本人所有并由作者本人负责，侠世界仅提供连载平台。

（图片来自网络，版权归原作者所有）

编辑：李沐珊、季婉娈

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