原标题：继绝

继绝世，兴灭国是商周中原礼仪文化中寓意深远的一页，其意为胜者以宽容之心对败亡者的氏族和文化进行某种程度的保留和扶持。 败而不亡，灭国而不灭族，以人为本，为君子之大义。

商周时期，殷商为中原礼乐文明的拥有和创立者。周武王灭商后，经周公旦的努力，前商贵族被册封留居商都朝歌。尽管商遗民后曾起兵造反，周公和成王仍封商人于商丘册立宋国，开启了继绝的典范。宋国在后世成为中国文化核心元素的发源地：儒家的孔子为商王室的后嗣，祖籍宋，墨家的墨子，道家的庄子，名家的惠子均为宋国臣民。其前因后果不言而喻。

北魏的鲜卑孝文帝因受汉人祖母冯太后的影响，自幼对汉文化情有独钟。当中原大地惨遭外族蹂躏， 华夏文明几经灭绝之际，孝文帝不顾族人的反对，在北魏全力推行汉化：移都洛阳，行汉制汉礼，着汉服，说汉语，改汉姓，娶汉女，其继绝之举最终完成了民族的大融合而奠基了其后人开创隋唐两朝的盛世。

东西文明自古都有以宽容作为以伦理治国之准则。 作为亚里士多德的学生，亚历山大为历史上最居哲学思维的帝王。当马其顿军队攻灭波斯帝国后，为表达对波斯文明的尊重，亚历山大身着波斯服饰迎娶波斯公主为王后并鼓励部将与波斯贵族联姻。亚历山大的诚意最终获得了波斯王族的认可而放弃了反抗。

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