原标题：强迫症社交恐惧症独立宣言//2020

了解强迫症“是什么”比

“为什么”更加重要

所有复杂的心理学说辞最终都是为了

守护那些简单的道理，

这些道理甚至越单纯越好。

“不管哪门心理学充满了怎样的内涵，最终若要形成效度必定要影响到来访者的认知，行为与内在关系。反之，都可能是空中楼阁。认知-行为-内在关系扎实的推进与改变，才是影响潜意识最核心的途径。 ”

一味的沉溺过去，欲望未来，

是对身体最大的不理解。

致中重度强迫症（独立宣言）：

何谓独立？

卸下包袱！

简言之，具体的强迫症状数不胜数，即便在广泛性焦虑症与惊恐类焦虑中，强迫性闯入思维的影子也是戏谑自己的核心之一。当下不管是哪一种强迫情感，首选能够觉察到它是一种不放心的冲动（包括内在穷思行为/外显的强迫行为），背后是早年经验习得的僵化思维，刻板思维与灾难性联想思维习惯的 激活。 它（心瘾冲动）把某种略带模糊的负面东西放大无限倍，且驱动着个体去追求一个死东西。什么是 “死东西”？当一个人被“内在迫害客体”催着去 苛求确定性与 绝对化精确度时，即便得到了一个看似不错的东西，必定是死东西（死气沉沉-毫无适应性）。 那个东西完全不是适应性的，是哄三岁小孩子的，是会把自我功能不断弱化的心魔诱饵。若无觉察，必定持续内耗拉扯，直至阶段性万念俱灰或溃堤。

最初强迫情绪是如何滋生的？每个人皆因某种特殊心路促发了超我的拮抗机制。它会为了确保主人在某方面的注意力（或最在意的东西/软肋）不受干扰，提前预期性排除一切会干扰当下注意力或某方面安全感的危险信号（诸如健康类，迷信类，道德类，人际冲突报复类，细菌类，财务类，细微感受类）。而后陷入在不知不觉的过度警觉中，继而出现雷达效应，所谓的雷达效应喻指当个体处于焦虑状态时，往往大脑只倾向于捕捉危险信号，譬如即便在百度上看到一些（自己当下某种在意的）正面的信息 也抵不过一条负面的信息。此时为了降低焦虑而做出的各种确认查询行为或权威保证行为，一时内的确可以快速降低焦虑，获得一点安抚感，但不会超过一小时很快会冒出比上一次更加焦虑的“新警觉”，在这种无意识警觉中，强迫习惯就被养大了，许多体验者早上眼睛一睁开便预感到妄念即将又来了，在妄念头上安头的错误模式中，各种防御机制只优先关注危险信号，不断的下意识过度风险控制，发展出各式各样独居个人魅力的保护行为或回避行为。 看似降低焦虑的内在行为，实际上大大维持与加重了焦虑。

由于各种有害的回避机制与短期安全行为进一步催化，造成 耐受力越来越弱， 神经感受阈值也相继失调，不断进入非适应性的堤防，警觉，短期回报，承受力下降的恶性循环。彼时，症状必定泛化。（泛化现象并不可怕，本质就是一种强迫习惯的养大，只要正确认识，抽丝剥茧，先斩断有害的内在行为，泛化只是一个唬人假象，很快消退。）

几个要点：

强迫类焦虑的核心：耐受不确定性的能力降低或持续减弱//

错误的心气模式：刻板思维，僵化思维，极端灾难性联想思维//

恶性循环的核心：9大错误的安全行为与短期回报机制是维持与加重症状的核心因素//

当下当务之急：跳出完美的封闭逻辑环/死循环，跳出牛角尖塔。任何人进入牛角尖塔，都是死路一条，充分内耗。

疏导强迫症的心理学技术工作室首选： 新认知行为疗法。（非传统认知疗法，其所整合的辅助性策略皆为改矫正认知陷阱，行为盲点，抱持定力不足而来，不拖泥带水，力求先快速缓解焦虑症状，才能看见更多的可能性与成长空间。）

强迫症不是所谓的“精神癌”，只要方向正确，多坚持一会，都会出现明显转机。一定要卸掉包袱。再轻微的强迫症状，如果思路持续错误且固执，都会把它培养成类似癌症一样自己吓自己。实无必要。）：

以下文章链接评论处，乃早期一部分学员真实反馈留言，仅作信心参考。工作室在 2018年-2019年举办过几期自助疏导课程：

第三期《新认知行为疗法》自助疏导班//

如下近期微信截图，也仅做信心参考。

若无觉察性的任用其他心理学派可能容易兜圈子，甚至不断强化强迫习惯，将会给患者带来巨大的包袱。强迫症是一个悖论，需要化繁为简，抽丝剥茧。

许多心理学从不同模型角度试图找其源头，也发明了许多名头花哨的概念或假设。强迫症的理论假说有很多，笔者基于亲身体会与实证总结得出：康复是我们唯一的退路，不再去询问能否康复的调调，也减少关注一部分暂时实践过程中还有漏洞的网友的文字。回到此时此刻的体验，身体不会骗人。身体也不会记仇，只要将能力体系初步恢复起来，症状必定逐渐消退。林林总总的理论与策略，最终形成成长推动力，不外乎三个方面： 正确认知加工，自我抱持定力，行为结构化。再无其他 （不可受文字相所蒙蔽，多则惑，少则得，大道至精至简）。【个别承受力暂时不足的，如果主观偏向于药物治疗，可以在精神科医生的建议下服用一些药物，稳定一下状态也是可以的。新认知行为疗法并不排斥既存的有效干预模式。】

认知方面：焦虑障碍的核心思维模式是一种闯入性对立思维，它的属性是“灾难性联想”，因错误的回避机制与拮抗机制，形成了“ 雷达警觉效应”，而后掉入念头的内容。 掉入"念头内容"后很自然的会高估念头内容对自己的重要性与作用性， 同时也会大大低估自己承受焦虑的能力。因此在认知方面，所有的心理学成长最终必定 要完善个体耐受不确定性的能力。这是最关键的 主轴。如同颈椎病的康复原理，初期针灸可以缓解肌肉放松，恢复气血营养供给，后期必定要强化肌肉力量辅以正确姿势，才能根本上进入良性循环。市面上的森田疗法侧重于在态度层面直接接纳，缺点是忽略了对 “安全行为”“短期回报”醍醐灌顶式的启蒙。譬如说症状相对轻一些的，你可以直接尝试不在乎它，能够做到，就做到，如果做不到必定是认知层面还有相当多的挂碍以及尚未充分意识到：究竟是如何恶化的。一旦彻底领悟到自己是如何滑入进去的， 以及深刻体验到常见的几个心理动作是如何助纣为虐的 ，那么在意识层面就会更加有底气的去坚守正确的接纳方向或不反应哲学。（多半症状背后的挂碍是需要针对性必要认知解析，包括一些现实性压力也需要必要的倾听/支持。）

行为方面：一定要解除9大维持与加重症状的内在/外在短期回报行为与安全行为。通过矫正性体验解除心理包袱，恢复自信，投入充实的生活中，辅以行为结构化，属于切断恶性循环的基础。

定力方面：在认知与行为之间，核心就是正念觉察的抱持定力 或以正念为基础的自我慈悲领导力，许多心理学者在正念基础上都做了一些个性化的引导，形成了不同命名，这些都不重要，核心就是正念感受，切断对焦虑感受的攀缘。这一类技术结合实际开放式体验（包括反应阻止）可以统称之为内观暴露，过程中自然会有体会，体悟，放下的领悟过程。处理强迫性拉扯方面的症状，这可能是最好的方向。对于一些已经熟练正念品质的体验者，可以更加进一步完善 “临在自我意识”，它具备更大的慈悲与领导力，是一种非常强大的自我功能状态，比正念多了一些自我功能状态（注：正念倾向于被动式不偏不倚中立的觉察着的状态、临在自我意识倾向于主动的慈悲的领导者状态，一个更大的我的状态，拥有更切实的抱持感， 有助于内在安全依恋关系的重建。）

如果是处理一些日常生活中的 情感性未完成事件或价值观冲突性焦虑可以采取完形体验技术或人本主义中的 聚焦体验技术，它们更擅长处理具体的生活事件所带来的难以描述的模糊的感受。此外， 市面上诸如辩证行为疗法，接纳承诺疗法，快速体验式动力学疗法，以人为中心体验疗法，内部家庭系统疗法等等，它们都有 广义正念基础模型的影子。强迫症需要的是雪中送炭，技术框架务必 抽丝剥茧，一针见血。其他一些慢性焦虑障碍（伴有重大情结或人格障碍的）不妨可以锦上添花，可以整合几种有助于强化自我感的概念。

Q:

正念运用过程中的最大误区?

A:

关于正念的文字描述部分与指导性文章网络上已经很多，相关专业类文章也多，读者们可以自行参考了解。笔者在多年实际工作中，发现许多网友虽然阅读了一些正念的书籍甚至参加过相关的体验课程，但是对正念内观中最核心的 “了知”存在极大的误区。

尤其是一些难以接受 黑白之间模糊地带的强迫症体验者，一不小心将所谓的 “旁观者意识”经营成刻意的一种“收摄感”，多多少少存在一定的“捕捉与控制”，造成呼吸更加焦躁与神经性紧绷。也有部分尝到甜头的实践者，“ 过度珍惜”那份不偏不倚的平静感，但是一不小心也下意识的出现了对技术的 抓取，总是在一些细微感受中去确认自己是不是在正念还是普通的感知，或有时候把享受放松的感受当成是正念从而发现只要关注感受便是正念的假象，心中又觉得不对，因此造成了理论强迫。我们在实践中将根据不同体验者的心性基础与知识背景基础针对性修正错误的模棱两可，在一些模糊地带可以做到 百无禁忌，融会贯通。我们也发现不同的来访者在实际运用心理学正念过程中存在一些体味意味上的细微差异，这方面指导师需要给予充分甄别肯定。

当下工作室（年后）以一对一预约咨询为主，针对性答疑解惑，因手头有一些课题， 暂无精力同时举办网络课程（未来看机缘）。一对一咨询相对于网络课程可能更加具足抱持性与安全感镜映，不单纯是疏导技术，更多的将是一份稳定的同盟镜映关系。

以下随机整理部分微信截图，乃过去参加过工作室网络疏导课程的学员及个别一对一来访者的留言反馈。无意为推广而公示，谨希望能够强化个别人士对初步康复的信心，部分强迫症是可以短期初步治愈的，一部分实践品质更高的体验者也完全有可能做到彻底康复。（我们不排斥任何既存的咨询/治疗工具,部分倾向于药物治疗的体验者，在某个阶段如果实在难熬，药物如果契合，借助稳定一下状态也是可以的。但从长远来看，心病总归心药调。）

宣

致部分社交表情恐慌症（独立宣言）

曾几何时，大约青春期。有一个 暗在的过程，但是无法往前带，随着时间的过去，开始看起来并且感觉起来很像一个实体，一个在那里的无处可躲的人，仿佛有人追杀般的惊慌失措。从聚焦心理学角度来看，当“往前带”“往前推”的过程确实发生了，停滞的过程重新开始流动起来，而后那个东西就悄无声息的消失了。因为在一开始的时候，它们就并不真的在那儿。为了促进这份流动我们需要极端的兴趣，极端的耐心，充分的 体会前缘环境，必要的时候先培育一个强大的 临在自我意识（一个具有慈悲与领导力的自我功能状态），而后带着自我聚焦技术去玩味那个东西。正确的反身聚焦意识的培养至少需要2个月。前提是极端的兴趣，极端的耐心，发大愿：一定要推动那个恐慌的孩子身上所有暗在的过程意味。 （非正念技术，首选聚焦取向心理学派）

社交表情恐慌与视线恐慌，不是单纯的社交紧张， 它是所有慢性焦虑障碍中最冤枉的一种焦虑障碍（说话时脸部肌肉很僵硬不自然，好像做了巨大亏心事一样），虽然不是最痛苦的（注：焦虑障碍中最内耗的是顽固 强迫症，最唬人的是 急性惊恐障碍）。它是一种内隐性的创伤残留能量卡住了，躯体记录了高度复杂的防御过程，这个过程需要完完全全的被重新体验，玩味，多角度触发核心残留情感，多角度“体会”当年的一些故事与心路历程，而后依靠强大的自我临在意识与容器去给予必要的内在依恋关系重建，推翻内在自体客体迫害关系。 因此，表情上仅仅只是住着一个十几岁孩子而已，它在赤裸裸的呼救但又十分不敢表露，挂在表情上就是一种潜意识象征。值得一提的是，如果在创伤发生的那个十几岁年纪，那个孩子懂得运用正念抱持，创伤能量就不会卡住，因为正念可以瓦解相当部分 明在的恐慌感，不至于全部压抑在躯壳中。而形成躯体化后，若直接用正念技术去救赎，就完全摸不到它的核心意味了。因为正念擅长的是中立包裹与保护。会把感受当成一股能量先包裹起来，这样一来，个体的体验就无法触及那个整体的意味，也无法推动。正念意识是一种比较厚重的隔离保护意识，会压制反身意识的鲜活流动。推动身体的那股力量必须是鲜活的，轻盈的一股力量才能出现行云流水般的一层又一层。（其他躯体化障碍工作思路可能也是如此，不同部位的躯体化只是创伤定位点与内容不同而已，本质可能基本一样）

这个过程没有那么轻松，需要做很多工作，来访者也需要具备一定的前缘工作基础，底盘要稳，动力要足，而后技术才能与之匹配，并非依靠咨询师就能达成。咨询师的镜映反射只是一方面。对于有心人而言，这是一条不同寻常的自我觉察之道，一旦突破，我们甚至可以说这个人已经告别弗洛伊德所讲的“退化的伟人”。

TA至少已经成为整合家族心理碎片的伟人。

这个过程不需要任何分析性建议。完全依靠身体那股“活向前”的流动力量与反身觉察意识力来推动(初期需结合咨询师镜映反射+自身反身意识镜映），最好已经拥有一定的调和常规情绪的综合定力，对症状的自知力相对健全才行。理论思路就是这样。 知易行难，取决于有心人的态度与毅力。

如果一个人既有强迫症也有社交条件反射羞耻恐慌症状，那么可以把初步治愈强迫症的经验有效整合到社交恐惧症的治疗前缘基础中。从强迫症那里获得的巨大定力，可以有效作为进入自我聚焦的基本内在工作必备环境。有能力在聚焦情结过程中，快速处理一些焦虑情绪。 韩非

在无常的现实中，我们一定要学会中道观，一定要参透“没有快乐不会包含一定程度的痛苦，也没有痛苦不会包含一定程度的快乐”；人生就是由欢乐与苦难所组合而成，它们是手牵着手地走在一起；同样，在长期自我疏导调节中，我们会同样经历到好与坏的时光；然而，所有问题都是可面对的，也都是可调和的，每一种症状也都有自己的独特助缘，这一切全部都是进步的良机。

如果没有创痛，你无从获得疗愈的机会，也无从开始深刻的认识自我；如果没有心魔的阻碍，心性永远无法变得更加聚气。这就是先知们讲的：唯有大“魔”才能助大“佛”。

— — 韩非

自我复苏-焦虑障碍部分调心语录//

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