原标题：[讲吧经济学第一课]经济学与《国富论》

今天（8月15日）我们开始群里的第一节课。我会以PPT图片加语言解说的方式来展示内容，就像是大家在课堂里上课，老师一面写板书，一边解读。

今天要讲的是【经济学和《国富论》】，在我大学里听经济学课时，发现老师不讲国富论，这是一个很大的错误，《国富论》对经济学的作用，就像《圣经》对于基督教的作用。

我们第一堂课，即带大家了解经济学，也带大家了解《国富论》。

在上课之前，有些事要说在前头，这里讲经济学，讲的是基础理论、概念，不讲太多观点性的东西。

基础理论一是一，二是二，是轻易不能改动的，而观点性的东西主观性强，因人而异。基础理论是基石，观点是上层建筑，基础理论得把握好，之后的观点没有绝对的对错，讲得有理有据就行。

为什么基础理论重要？当两个人在争辩时，如果他们争辩不是基于共同的基础理论认同，争辩就没有任何意义，你会发现基本是各说各话，谁也说服不了谁，最后两不愉快。

所以，我希望大家今后在这个群里尽量讨论基础理论，而不是观点，观点没有绝对的对错，但不会有结果，就不符合我们学习的本意。

不久前有位朋友问我：竞争淘汰吉芬商品，你怎么看？

这问题很好，但我不好回答，因为这里包含两个非常重要的经济学概念——竞争和吉芬商品。如果我要把这个问题讲清楚，我必须先把“竞争”和“吉芬商品”都讲清楚，这样可能得花几个小时才可能讲明白。

我想说什么，我们先把基础理论打好，对很多问题自然就会有自己的观点和看法。基础理论没打好，别人甚至很难跟你讲清楚一个问题。

好，进入正题。

我发现，人是一种做什么事情都需要理由的动物，所以我们首先要讲清楚的一点是，为什么要学习经济学？或者说经济学能给你带来什么？

上面这句话是我在一本经济学著作的导读里抄下来的，“在人的一生之中，你永远都无法回避经济学，因为每个人都生存在经济的世界里。”

在生活中每时每刻都会遇到经济学问题，就像我们每时每刻都会遇到哲学问题一样，然而只有学习经济学的人才能看到这些经济学问题，并往更有利的方向去引导生活。

这个世界是经济的世界，如果不学习经济学，你就不会明白：为什么世界贸易和互联网对世界经济产生如此大的冲击？为什么有人能拿到高工资而有些人却长期不被加薪？通货膨胀是怎么一回事？.....

举一个更具体的例子：如果一个农场主获得丰收，那他的收入会上升；如果所有农场主都获得丰收，则所有农场主的收入会下降。这是为什么？为什么丰收年会出现“谷贱伤农”的现象？

这些问题都需要经济学的知识来解释。

不学习经济学，也许并不影响你赚很多钱，把很多妹子，但你看这个世界一定不会太透彻，也会不明白很多事情。

所以，经济学首先是一门认知科学。

对人类社会的了解，总需要一个模型，而经济学就是能最全面了解人类社会的那个模型。

这里有一句话送给大家，是我摘自萨缪尔森经济学巨著《经济学》中的序言：

“诚然，学习经济学并不一定能让你变成一个天才；但不学习经济学，命运却很可能与你格格不入。”

接下来了解经济学，即要回答“什么是经济学？”，要让大家明白经济学的核心目标。

我们可以闭上眼睛想一个问题，根据你过往对经济学的了解，觉得经济学是干什么的？

显然很多人都会有这样的答案：研究金融市场，包括汇率，股市等；探究富裕与贫穷的根源，寻找提高人么收入的方法；研究商业周期、国家GDP的波动情况；为政府经济政策做理论性指导......

为什么经济学会有这么大范围的运用，小到个人炒股，大到政府执行政策，都能从经济学中获得指导？

因为经济学是一门研究资源配置和产出分配的学科。

资源为什么需要配置？因为不能为所欲为地利用，为什么不能为所欲为？因为资源是有限的，或者说是稀缺的。

经济学建立在一组人性与现实的矛盾之上，即这个世界的资源是稀缺的，而人的欲望是无限的，这就要求社会必须有效地利用资源，而经济学就是指导人们如何在有限的资源上最大化效益的学科。

试想，如果这个世界资源无限，可以很轻松就满足任何一个人的任何欲望，那这个世界就不会存在经济学，因为经济学是建立在资源相对人欲望稀缺的基础之上的。

所以，经济学研究的两个重要问题是，资源怎样配置才做到最大产出，产出怎么分配最大程度满足所有人的欲望？

学习经济学首先要明确的一点就在这里，经济学的核心目标是如何利用有限的资源来最大程度地满足人的欲望？

而当我们的欲望被满足时，我们说我们是幸福的，所以经济学是和平常人的联系是非常密切的，而不是像很多理论性非常强的学科那样是象牙塔般的存在。

今天的第三部分要讲讲经济学的起源，也就是为什么会出现经济学这个学科。

在这部分，将会重点讲讲亚丹斯密和《国富论》，前面我已经提过，亚丹斯密是经济学之父，《国富论》是经济学的圣经，可见其重要和经典。

经济学什么时候才作为一门学科出现？1776年《国富论》出版时被视为经济学正式成为一门学科的时间节点。

经济学作为一门学科的历史也就只有两百多年，但经济学问题却可能已经和人类相伴了上万年。

先是有经济学问题，再有经济学，就如，先有哲学问题，再有哲学。这个应该不难理解，任何学科的形成，都是对该学科问题研究形成了一个系统理论之后才出现的。

那经济学问题在什么时候开始出现在人类社会中？我们可以做一个想象，在原始时代，人类社会以氏族部落的形式出现，狩猎、收集到的所有食物都属于整个部落，而不属于具体的个人。

后来人类社会发生了农业革命，农业革命改变了人类社会的组织形式。之前人类处于游牧状态，哪有食物就跑哪去？而农业革命使得人们开始定居在特定的地方，因为田是不能动的，而人类的食物主要靠田提供食物。

人类定居之后，氏族部落就开始渐渐分化为一个个家族，一个个家族又进一步分化为一个个家庭。这时候固定资产就出现在人类社会之中，比如田地，锅碗瓢盆，甚至后来的奴隶，这些大部分属于“私产”范畴。

所谓私产，即私有财产，指的是生存物品有了排他性的性质。比如这头牛，是属于某个人或者某个家庭的，就不属于任何其他人或者其他家庭的了。私产出现，经济学问题也就同时出现在人类社会 。

人们的生活不能全部寄托在集体的身上，就要开始想很多关乎生存的问题：

如何在有限的田地，有限的劳动力下种出最多的粮食？

如何用自己的东西交换到自己最需要而自己没办法生产的东西？

如果利用自己有限的物质资源去最大程度地满足自己的欲望？

这些都是经济学所研究的经济学问题，引导人们做最优化行为决策的经济学问题。从私产出现了之后，经济学问题就开始有了，因为人们有了“私心”，也即实现自己利益最大化的意愿。

经济学问题的出现，并不代表经济学就出现了。经济学是在亚当斯密的《国富论》发表之后，才正式成为一门学科的。

亚当斯密被称为经济学之父，如果学习经济学，不知道亚当斯密，就像是用着苹果的手机却不知道乔布斯一样。甚至从某种程度上来说，亚当斯密就是经济学，经济学就是亚当斯密，因为后世经济学的发展，几乎都是亚当斯密经济学思想的推演。

亚当斯密是英国人，是个遗腹子，还没出生其父亲就死了。他终生不婚，和其母亲相依为命，在其母亲死后两三年，也去世了。亚当斯密的《国富论》指导英国迅速走向富强，所以在他活着的时候，就享受到了巨大的名誉。

有一次，亚当斯密去国会找首相，国会所有的大臣都起立向他敬礼，亚当斯密以为误会，说道：我不是首相，我只是亚当斯密。大臣则说，您是我们所有人的老师，我们这里所有的人，包括首相，都应该向您致敬。

英国在《国富论》的指导下，是当时世界上唯一一个走自由市场道路的国家，这让英国迅速积累起巨大的财富，并于十九世纪初打败了法国，为其后来的全球霸主的地位奠定了基础。

对经济学问题的研究，并非从亚当斯密才开始，在古希腊时期，亚里士多德就对经济学问题做了系统的研究。当为什么到亚当斯密这里，经济学才正式成为一门学科呢？

马克思当年读完这本书的时候，评论道：“亚当斯密第一次对政治经济学的基础问题作出了系统地研究，创立了一个完整的理论体系。”

也即《国富论》第一次系统地展示对经济学问题的研究，让人们觉得这是一个有价值，可以促进社会进步的学科。

《国富论》是亚当斯密一生中最重要的著作，也是他最引以为傲的著作，所以他的墓志铭是：《国富论》的作者长眠于此。

《国富论》的全名是《国民财富的性质及原因的研究》，顾名思义，研究的是社会财富的性质和产生的原因。

在这本书里，对于财富产生的研究中，提出了三点对后世影响很大的原因，分别是：

提出了“人人自利”的思想；

分工提高效率

提出了自由市场的思想，也即著名的“看不见的手”。

在《国富论》之前，人类的意识形态认为追求自己的利益，创造财富是一件非常不道德的事情，圣经中说：让富人进天堂，比让骆驼钻针眼还难。那时候，商人的地位普遍较低。

追求个人利益被看成不道德的行为，人们在追求财富时就会有一层道德障碍，严重阻碍整体社会财富的增长。

《国富论》最伟大的一个地方就在于，它用周全的理论告诉人们，追求利益，创造财富并没有违反道德，不但没有违反道德，反而会促进社会的发展。

《国富论》里举了屠夫和面包师的例子，说我们能够从屠夫和面包师那里获得猪肉和面包，并不是出于他们的慈悲心，而是出于他们自利的打算。

亚当斯密总结说道：一个人追求自己的利益，往往比他们刻意去奉献社会更能促进社会的发展。

《国富论》为“自利之心”正名，扫清了人们追求财富过程中意识形态上的障碍，使得西方资本主义正式进入快车道发展。

第二个对后世影响巨大的思想点是提出分工对人类社会的重要性。分工可以极大地提高工作效率，节省时间。

《国富论》里举了“扣针”的例子：在不分工的情况下，每个工人每天不可能生产20枚扣针；但在分工之后，10个工人加在一起每天能生产48000枚扣针。这个效率是数百倍的提升。

为什么分工能提高效率？《国富论》里给出三个原因：

第一是分工使得技艺精进，这个好理解，一个人做同一件事情，做得多了，自然得心应手。

第二是分工可以节省工种之间切换的时间，如果一个人要做不同的工作，那在不同工作之间的切换就会浪费时间。比如农民即种田又浇菜，当他由种田去浇菜时，中间花费的时间是没有产生任何有价值的劳动的。

第三是分工能促使工人发明提高效率的机器。所谓孰能生巧，当做同一样工作做时间久了，经常会有一些提高效率的发明，如鲁班整天做木匠，做着做着就发明了锯子，因为用锯的方式能更有效切开木块。

最后要说的点是“看不见的手”，也即自由市场的思想。

在《国富论》总，对看不见的手的论述只有一处，但却是对后世影响最大的经济学思想。

亚当斯密曾对英国首相小皮特说：要想维持英国经济的增长，英国需要做三件事，一是关税保护，二是殖民扩张，三是保证垄断；但如果能做到自由市场这条，前面三个就可以不要。

亚当斯密的意思是，没有什么比自由市场更能促进一个国家的经济发展。

自由市场思想一直到现在都拥有最大的拥护者，尽管自由市场并非在任何情况下都是有效的，但人类的发展已经表明，在大部分情况下，自由市场的确是最有利于经济发展的市场制度。

关于自由市场，以后还会重点讲。因为时间因素，今天就讲到这里。

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