原标题：女人嘴唇越大越漂亮的民族 女性 15岁“割唇”方能彰显身份显赫

在非洲的埃塞俄比亚，有一个被三条河流所环绕的奥姆低谷，生存着全非洲最具多样性的部族。这里有着给自己的新生婴儿行洗礼的基督教徒，也有以割礼文身来宣告其成年的初民部落；有仅靠喝牛奶、饮牛血男子以胖为美的博迪部落，也有用刀子将自己身体划成一道道伤疤为美的哈默妇女……

摩尔西族原始部落，是世界上最引人注目的原始部落之一。最大的特点不是男人、老人和孩子，而是女人们。摩尔西女人的下唇都有个大大的盘子，将嘴唇拉长透空，盘子是用泥巴做的。摩尔西人认为，女人的“唇盘”越大越美，越容易嫁出去，得到的嫁妆也越多。因此他们被称为“唇盘族。

摩尔西族人口约一万余人，目前许多女子仍保留嘴唇上嵌入盘子的古老习俗。有资料记载，阿拉伯人入侵埃塞时，摩尔西女人为了避免被凌辱，或抢去作奴隶，就把自己弄的很丑。有探险家认为，这种风俗是毁容。心理学家则解释说，人类有一种自残的本能，自残的潜意识是要显示自己的存在和与众不同，保护自己不被历史淹没。

而奥莫人自己对此风俗的说法也褒贬不一。有的说，姑娘到了结婚的年龄割唇是为了显丑，使邻近部落的男子看到她们后恶心、讨厌，绝了他们不正当的念头。有的则说，姑娘那样装饰，才能显出摩尔西姑娘标准的女性美。旷日持久，“嵌盘入唇”竟然变成审美标准，盘子越大，“颜值”就越高，女子能得到的聘金也越多。古老的风俗因而得以代代沿袭，成为摩尔西部族女子趋之若鹜的“时尚追求”。

摩尔西族是游牧部落，有自己的语言，但没有文字。他们用茅草、树枝搭房，牛粪抹墙，房子十分矮小，室内简陋。房屋旁边由三石垒灶，击石起火。穆尔西人靠狩猎、放牧为生，也刀耕火种式种植农作物。他们基本上还保持着以物易物原始的交换原则，靠猎物、牲畜、农产品，陶器等去换取他们生活的必需品。埃塞政府已专门规划了摩尔西人的生活区域，并设立了管理部门。将他们的生活区域划为国家公园，鼓励外国游客去参观旅游。

埃塞俄比亚是个一夫多妻制的国度，摩尔西族原始部落当然不例外。据报载，87岁的老酋长娶了27个老婆，有100多个孩子，最大的72岁，最小的12岁。在一夫多妻制家庭中，每个老婆独居一处，通常是在分配给她的农田上盖房子，在那里居住、劳动。丈夫也有自己的房子，他要安排一个“值日表”发给所有的老婆，每天晚上，老婆根据“值日表”到丈夫的住所与其过夫妻生活。当然，年轻貌美的老婆“值日”的机会更多些。

说来有点意思，埃塞俄比亚实行一夫多妻制，是因为男人拥有土地，为了不让耕地荒废，就要多娶老婆。在他们眼里，老婆就是劳动力，是财富的象征，娶的老婆越多，在农田上耕种的劳动力就越多，收入就越多……

摩尔西族少女长到10多岁时，就会穿透下嘴唇，往嘴唇里放盘子，称为唇盘。“唇盘”直径大小不一，最大可达到25cm。所置盘子愈大，谓之愈美，也可获得更多的女儿出嫁时的财礼。“唇盘”越大，姑娘的身价也越高。“唇盘”最大的姑娘，其父母可得到50头牛的财礼，一下就成了富翁。

有些“唇盘”族，还将“美丽”延伸到耳朵——将耳朵拉长、镂空，置入盘子；结果，嘴唇嵌一个盘子，双耳嵌两个盘子，尽管累累赘赘，却又满心欢喜。

“唇盘”多以泥土烧制而成，涂上红、黑、白、褐等色泽，上面还画着各种不同的图案和花纹，花里胡哨的，十分妖娆。经济能力较好的女子，会同时拥有许多可供替换以展示美丽的唇盘。另外，也有些人喜欢使用较轻巧的木质唇盘。平时，她们不惮其烦又得意洋洋地把“唇盘”挂在唇上，招摇过市，只有在吃饭和喝水时才取下。

取下唇盘后，呈长条状椭圆形的下唇，便像一条弯弯的香肠，松垮垮地垂挂在下巴前，看起来十分诡异。在许多唇盘族的手臂上，留下累累伤痕，原以为是殴斗的结果，没有想到，却是以刀自残以展现另类美丽，也是唇盘族的风俗之一，真是匪夷所思！

据介绍，“嵌盘入唇”的过程充满血腥。放“唇盘”前，要首先敲掉两枚下排的牙齿，用刀将下嘴唇和牙龈之间切开，使下嘴唇与齿根分离。然后，先放一个小盘子把切开的口子撑开，使其不再长回去。随着年龄的增加，逐渐更换大的盘子，嘴唇就会越撑越大，最大的嘴唇能翻到头上把脸包住。这个痛苦的过程伴随着女孩成长为妇人。那种贯彻心扉的痛，无异于地狱的历练。由于卫生水平低，又没有医疗设备，许多少女在动手术后，受感染的例子屡见不鲜，有甚者更因此而丢失性命。

据说，摩尔西族“唇盘”是地位的象征，只有身世显赫的女人才有资格佩戴。出身低微的女人没有佩戴“唇盘”的资格。摩尔西人不但嘴唇上放盘子，而且还把耳朵拉长透空，放进盘子为美。耳盘越大也越美丽。摩尔西女人大多赤裸上身，除了大盘子嘴之奇观外，她们还在身上、脸上涂抹花纹；用树枝、粗皮、贝壳、牛角等装饰自己。

摩西部落的孩子，一开始很难分辨男孩女孩。后来发现，可以从耳朵上辨别。此外，男孩一般是不穿衣服的，但是会在身上画满条纹。女孩也会在脸上画上花纹，还会围上一条短裙。摩西部落的男子壮实而彪悍，人人武器在手，或自动步枪，或一根长矛。以防止外族抢夺他们珍视的牛群，或陌生人非法入境。枪支大多数购自邻国南苏丹。政府对摩西族人拥有枪支，并没有强化强加管制……

“Mesha”村是唇盘族聚居地之一。远远望去，干裂的泥地上疏疏落落地散布着邋遢简陋的圆顶茅屋。一位赤裸上身，手执AK47冲锋枪的年轻女子，以不友善的目光冷冷地盯着我们这群外来之客。这个脸上涂满白色图案、嘴唇严重变形，唇间沉甸甸地挂着一个大泥盘的女人，真的是现实世界里活生生的人吗？心顿时像被蜜蜂蜇一下、又一下。这里的女子究竟经历怎样一种惨绝人寰的血泪折磨，才能成就这种畸形的“美”？

在唇盘族部落的最大禁忌是，未经同意便随意举起相机到处乱拍。导游再三再四地嘱咐：“你们可以拍照，但必须先征求他们的同意，而且必须付费。每拍一帧照片，收费5比尔（约1.2人民币）。如果同一张照片里有10个人，那么每个人你都必须付费，合共50比尔。”

据说，一名美国人到访唇盘族部落，那名美国人偷拍被发现后，死活不肯根据规矩付费，结果差点被摩尔西族人围殴。导游说：“他们有枪，最担心他们可能会丧失理智而干下蠢事！”

在拍照这一码事上，唇盘族果然斤斤计较。对于外来访客，他们态度极其冷漠，一双双流露着凶气的眼睛，好像猎犬一样，紧紧地盯着游人的相机和手机，不允许任何的“轻举妄动”。对于她们来说，拍照等同于赚钱；拍照不付费，如同赖债；对付赖债的人，他们绝对不手软。就算有时不是有意“犯规”，他们也绝不放过。

在其他国家，许多原始部族都很淳朴、热诚、友善，但是，摩尔西族却恰恰相反。

上世纪70年代，英国有位探险家进入奥莫山谷偏远闭塞的丛林里，无意间发现那儿有个不为人知的“小王国”。唇盘族的发现，犹如一个爆开的巨型炸弹，把世人的好奇心全都撩起来。

从80年代开始，这个原本游客绝迹的地方，开始涌来窥探隐私的人，涌来说三道四的人，涌来评头品足的人；随之而来的，是怜悯、是轻蔑、是嘲讽、是讥笑。

导游说：“过去，僻居世界一隅的摩尔西族，不闻市嚣但却自得其乐，单纯而又满足。然而，游客的到来，使他们的认知世界彻底被颠覆了。他们在游客锐利又不留情面的眼睛里，看到自己的贫穷、落后、邋遢、无知、一无所有。自惭形秽的他们觉得无所适从，在那无法逃避的狼狈与痛苦里，许多摩尔西族染上酗酒的恶习，酒后频频闹事，又给他人铸成凶悍野蛮的负面印象，形成恶性循环。”

让摩尔西族十分生气又不满的，是游客恣意拍照的行径。游客罔顾他们的感受，在近距离里左一张右一张地拼命按着快门时，他们强烈地感觉，自己已经沦为给人提供娱乐的怪物。游客们拍完了，拍拍屁股便走，让他们觉得自己连动物也不如。他们说：“去动物园看动物，还得买入门票呢！”……

近年来，埃塞俄比亚政府已经采取措施，禁止女子佩戴唇盘，年轻女性中，佩戴“唇盘”者正逐渐减少。但是，保守估计，迄今仍有40%的摩尔西族女孩，坚持保留这种古老的习俗。尽管政府软硬兼施，都无法改变她们坚如磐石的观念，于是，只好在部落村庄里设立诊疗所，由专业医生为她们执行手术，借以降低有关手术的危险性。

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