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考古证实，大河村遗址是一处包含有仰韶文化、龙山文化和夏商文化的大型古代聚落遗址，面积约53万平方米，距今约6800年至3500年，以仰韶文化堆积为主要内涵。考古发掘表明，先民们在大河村生息繁衍达3300多年，创造了灿烂的远古文化。学界也将大河村遗址誉为“中华文明起源的标识性遗址”“仰韶文化的时代标尺”。

除了口径大，这件白衣彩陶盆还十分精美，其通体施白釉，犹如给器物“穿上”白衣，在白釉之上，先民们用鲜艳的颜色绘制了丰富的图案。在白衣彩陶盆的口沿处，有8组直线纹组成的对称图案，其腹部也有4组由方格纹和圆点纹组成的对称图案。“从这里可以看出，古人已有了对称等分的概念。”胡继忠介绍说。

锔，在《现代汉语词典》中的解释是“用锔子连接破裂的陶瓷器等。”陶瓷器是中华文明的瑰宝，修补陶瓷器也衍生出一系列的工艺，锔补正是其一，用铜或铁打成扁平的两脚钉，用来连接破裂的陶瓷器。那么，锔补工艺何时出现？

大阳城集团8809中新网郑州5月13日电 (韩章云 李悦 王珊)中国有句俗话，“没有金刚钻，别揽瓷器活”。这说的就是一门古老的工艺——锔补。在位于河南省郑州市的大河村遗址博物馆，该馆的“镇馆之宝”是一件精美的白衣彩陶盆，它的出土把中国锔补工艺历史向前推进了4000年。

胡继忠介绍，锔补工艺最早见于宋代张择端所绘《清明上河图》，其中就绘制有锔补做活儿的一幕。白衣彩陶盆的出土则证实，在仰韶文化时期就有锔补这门工艺，“可以说白衣彩陶盆的出土将我国的锔补工艺历史又向前推进了4000年。这也说明当时这件白衣彩陶盆非常珍贵，它出现裂缝之后先民就用锔补工艺将其紧紧地固定好继续使用”。(完)

这件白衣彩陶盆并非完整无缺，器身有先民修补的痕迹。在盆身裂缝旁，先民们钻出一些两两相对的小孔，并用金属将之补齐。“我们认为，这就是现在的锔补工艺。”胡继忠说。

据大河村遗址博物馆馆长胡继忠介绍，大河村遗址最为典型、最具特色的出土物当数彩陶。该馆的“镇馆之宝”白衣彩陶盆年代为仰韶文化早期，距今约5000年历史，其色彩绚丽，花纹丰富，口径近46厘米，如此大口径的陶器在国内同时期非常罕见。