原标题：定襄环卫工，《史记.吴来富后传》

定襄环卫工，《史记.吴来富 后传》

寒来暑往

吴大师来富者，山右襄邑南关龙虎街艺人也。己亥仲夏，余拜谒大师，论及前传，师曰:吾本笔名有二:一曰山甲，一曰黑石，《传》文只言山甲，未语黑石，何其意耶?余顿感失误，慌拱手作揖致歉。追问笔名来历，大师言:“笔名山甲，乃上苍赐予也。一日，吾云游深山，偶遇奇石，形似盔甲，色如浓墨，大喜过后，突发灵感，遂取笔名山甲。黑石 ，取白石之反义也。吴者，音同‘无’也;无黑石者，齐白石也。”大师又言：“乾坤之大，无奇不有，山石之多，无其数也。然若论其品，黑白之石皆上品也;若分其色，唯黑白之纯正也，介于二者之杂色皆不伦不类也。白石纯洁而 轻浮，黑石深沉而厚重。古之人重以厚，今之人轻以浮;重以厚者拙之本原，轻以浮者巧之横流。”今大师如是厚重黑石又何异于古人焉?岂其性禀之或偏或正耶？

师自幼喜绘花鸟鱼虫，蓄谋与白石齐名，此所谓慕古人而从之者也。然久临其画，终不得要领，又改画山水，欲避其强而超其弱。众友闻之皆讶然，忿忿然质问其遗忘初心，安成大器？黑石闻而不语，弗以为然。

手工制砚是为白石之短板。众人皆知，齐氏白石乃国画大师，文化名人也，号称三百石印富翁，然未闻齐有制砚之嗜。吴氏黑石反其道而行之，以扩充其学问，激扬其心志，潜心制砚二十余载。夫砚为文房四友之一，与笔墨出处任用相类，而寿夭不同，古人谓笔以日计，墨以月计，而砚独以世计者以为石而坚也。大师选奇石无数，废料巧作，因材施艺，剜脏去绺，化瑕为瑜。所制石砚，多有精美图文，或有灵气游动之魂；或有瞬息多变之感；或有奔跑飞腾之势；或有旋律节奏之韵。其形各异，怡然悠然，大者尺余，小者寸许，件件皆孤品，无可复制也。设计之精美，制作之巧妙，堪称文坛一绝，似与天地造化相周旋矣！

仅此而论，黑石超越白石已然定论，令白石于九泉汗颜焉！

大师制砚凡廿余载，根深本固，未有间断。只待梦想成真，展之销之。

戊戌仲夏某日，首举试展，闻者寥寥，观者无几。行内行外估值之悬呼，令围观者大跌眼镜。有估价百二八十者，有估值数以万计者。低估者有眼无珠，肆意砍价，不识真货也；高估者蓄意炒作，漫天喊价，不惧课税也。大师闻言不知所措，方寸大乱，匆匆然休展。

有好事者拍照上传网络，未几，被南方古董巨商相中。巨商门徒曰：“砚有毒蝎图文，可避邪除秽，师傅欲出价十万，何如？”传照者未敢应允，答曰：“玩笑也！大师藏品，皆数以万计也，欲购此砚，须与大师面商。”黑石闻之大喜。然商贾交易固有所成亦有所不成焉。隔日， 巨商门徒复曰：师傅因罪入刑。至此再无音讯。黑石闻其言而深悲之，叹曰：“时也，运也，乃今圣运不至也！”

自古及今，布衣思维，仅止于渴而思饮，饥而思食，寒而思衣，皆切于日用所不能无。至于黑石，立心行事使不致诸思维而得其要领，其何以为用力之地乎?桑榆不惧日晚，松柏更喜严寒。白石已然作古，传世画品数以千万计；今黑石虽年逾古稀，然依旧努力，厚积而薄发，立志扒其皮，见其肉；剔其肉，见其骨；敲其骨，吸其髓。友人赞曰：大师越古超今，蓄谋已久，如此执着，可喜可贺 也！

若推本溯源，取其毛发，测其基因，孤台齐氏与湖南白石本同祖同宗血脉相通也，此乃天机不可泄露也！

己亥仲夏，众石友嘱予作文以记之。

另附吴来富诗一首，是对于多年的一位老环卫工的工作肯定，也是对全县环卫工披星戴月，不怕脏，不怕累，感谢他（她）们为了我们美丽的城市而作出的贡献！

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