原标题：梦觉不是读书天

连日锁在家里，有吃有穿，没啥可抱怨的。

这种时候，本应该静下心来好好读几本像样的书。但因实在不爱读书，又因“不爱”而至于读书很少，干脆不读。

春来不是读书天嘛，没法子。

焦虑之际，恰一熟悉学生“欺负老实人”，微信聊天说：某门课需读名著若干（比如《红楼梦》之类），还交读书笔记，还交期末论文，还还还什么——但本人观其书，囫囵不知如何下手，你说咋办？

实话说这“痛点”，俺也不知咋办。何况在这拼论文的年代，谁念叨读书谁不是傻子么？

沉吟半晌，曰：此事难矣！愿君宽其罪，使吾毕其词。

像《红楼梦》这种大书，确实不好把握。

因为红楼梦是资源丰富的宝山，我们随便去淘一淘，都能有所收获，这是读“大书”的好处。

个人对《红》著所知不多，不能就此书说怎么做。但从一般性原则，也可说点自己看法。

或许泛言精读名著，得先看自己何种目标。

就现在情况来说，就需1 读过，2 有读书笔记，对这本书的研究有了解，3 能够交一篇论文（或读后感）。

这些“小目标”或小要求中，最能实现“润物细无声”“凡有所学皆成性格（培根语）”效果者，本人特看重第一步，即“读过”。

这可能是很低的一个要求，也可能是很重要的要求。

一本好书，或随意翻阅选读，或有计划地通读，如此反复，心摹手追，烂熟于胸（至少比较熟）后，以后不管做事，还是写文章，都将有这本书浸染的底色。

据说张爱玲和琼瑶爱读《红楼梦》，《红》对她们写作潜移默化影响，她们自己就是不说，读者也感觉得出来。

不搞写作的人，如香港有张建雄教授者，熟读“四大名著”，也悟出若干中国式管理学道道。

顺带想到一件事，据说前几年南美洲一VIP 宣称自己读过很多名著，但他那“老杨同志”一般的行事作文，猜想最多读过山药蛋或格瓦拉著作。——当然，仅限猜测。

不管怎么样，个人觉得拿到大书，第一步是读。

只要读，就能受到影响，哪怕你说没有影响。找本书读一读，一般人都可以走到这一步。当然因熟练程度的不同，收益也有差别。至于去粗取精，实无一定之规。钱钟书先生说：“一人之身，读书之扩略不拘与精细不苟，因时因事而异宜焉。”舍筏登岸，不管清修还是做酒肉和尚，佛法才是你要的东西。

从读书有心人来说，不妨边读边做些笔记（本人不喜欢这样，但大腕顾颉刚说如此可以“留下思想的瞬间”）。

可有意识洋洋洒洒一大篇，也可随心所欲三言两语。

这时不必想着成体系有创意写下什么大文章来。中国传统的点评体，不管脂砚斋还是金圣叹，都是些“批语”。

或点到为止，鳞光片羽；或三拳打死镇关西还不依不饶算个总账，两种笔记法都是可以的。钱钟书先生曾自谦以“竹屑木头”构筑了《管锥编》，面对煌煌大著，我等俗辈高山仰止之余，随学随记多多效法收取些“心得”，恐不为妄。

一书读过数遍后（多少遍看个人感觉），自然想看看别人的评价和分析。这时就可以看看与此书相关的“研究”了。

就深入阅读来说，这一步甚至是必须的步骤。

但是，就一般读者来说，也犯不着掉进研究性作品的茫茫书海。

比如像《红楼梦》这样的书，多少人为之皓首白发呀。求之愈深，研之愈切，崇拜赞叹，一大堆人就“做红学”去了（“《红楼梦》养活了多少人”这说法，有人不高兴听，但也不能让人不说），“研究成果”洋洋大观矣。

如许堆头的“研究”哪里能读得完！况且读完这些东西还有时间自己做事吗？

好在有个叫施莱格尔的人说，在军事史写作中“唯书将帅，兼及筹擘之才”（李氏译法，原文为we speak only ofgenerals, and those who performed actions of distinction ）。

除了有名头的人物，“人民群众”的名字，一般史家是顾不得那么多了。

所以，对研究性质的文献，拣些名家的东西看看即可，虾兵蟹将就暂时不管了。比如红楼梦，只不妨看看鲁老师、俞平伯、周汝昌、冯其庸们怎么说。

实事求是说，即便选择性阅读，也委实太危险——有人说这些“研究”也太迷人，一不小心就一书呆子，九牛拉不回的。

学生读书到这一步，难者亦易矣。整理下思路，选一下角度，四五千字小论文，还不小case？

生曰：你说得好复杂哟！我还是网上down一篇交差吧。

U see see U! 还指教别人——学霸非在梦中，君自在梦中尔！

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