原标题：西藏那些磕长头的朝圣者，是愚昧还是信仰的力量？

因为朴树的《no fear in my heart》又看了一遍《冈仁波齐》，这部电影从一开始上映就在我的周围和朋友圈存在争议，吃着小龙虾都能掀桌子。有的人说藏族人磕长头是历史残留下的愚昧，有的说是信仰之路的跋山涉水。谁也不能说服谁。

昨天在某个论坛上发了一个帖子，短短的一夜之间阅读量达到30万，评论接近500。最后上升为两方面的骂战，隔着屏幕都能感觉到唾沫横飞。

矛盾的主要根源是:藏族人磕长头朝圣，最应该感谢的是当年一公里牺牲一个战士的解放军。而不是寺庙的喇嘛。电影里的小女孩应该去读书，而不是应该去磕长头。

也曾经在拉萨周边的堆龙德庆县的一个山上住过几天，不远处有一个寺庙，晚上停电。小卖部只有泡面，旁边的阿佳看我只吃泡面，就送来糌粑和酥油茶。那时候在高原的时光，总是很温暖。我小时候的信仰是迪迦奥特曼，长大后的信仰是:做个好人，可以没有读者，但是一定要娶到老婆。

这个世界总有你不甚理解的事情，就像你不理解为什么那么多人到处去跑各种马拉松，跑几十公里对身体并不好，还可能猝死。就像你不理解那些在迷笛舞台下面pogo的年轻人，你说他们傻逼，他们很可能会打你。就像你不理解伊斯兰教，基督教，佛教，这三个几乎覆盖了全世界，你不理解，就像你不理解全世界。

用现实的眼光去看待宗教，一定会激起矛盾。

我是无神论者，去西藏次数再多，我也只是个无神论者，是眼前一切的旁观者。在大昭寺广场，我总是在想一个问题，为什么我周围的人，总是站在键盘的最高点，去骂那些对他们没有丝毫危害的人。

大昭寺广场和旅游商城紧挨着，一边是朝圣者，一边是哄骗游客的商人。为什么这个世界都愿意做一个市侩的商人，而另一边的那些虔诚的人就不能得到尊重？

因为对于这个世界价值观的不同，产生了信仰，有的人坦然面对生活，如我们。有的人选择用一生的修行，祈福众生。

朝圣者是愚昧，花几十年做房地产开发和信贷的奴隶，又何尝不是其中的一种？对于生命未来的可能，有人接受，有人不接受。接受的人沉浸其中，不接受的人就好好生活，现在女孩子那么少，一定要娶到老婆。

他们从来没评价过我们的生活，我们为什么这么狠的去骂别人呢？

在西藏遇见过很多文青，买个义乌商贸城进货的转经筒，就说自己有了信仰。

我没有信仰，如果有人问我信仰什么样？

我说:我喜欢大昭寺的阳光。

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