原标题：疫情过后向时间要温泉 | 温泉漫谈

温泉的生命免疫力疗法以及氧疗、光疗、水疗、热疗……

文 / 王艳平

东北财经大学教授，博士

箱根集团首席温泉文化顾问

1. 疫情过后怎样转角

人人都说“疫情过后”，皆知这是重要的时间节点。那么过后谈什么呢？谈怎样转角拐弯，而不仅是谈恢复。有谈大的，如谈经济谈政策。有谈全面的，方方面面来一遍。其实，所谓全面，只能是让人断句理解，概括了就一定没有洞见。相比高瞻远瞩，笔者更喜欢“洞察”一词，因为位卑才小，而小才能入洞入细，可以防微杜渐，能够早引起注意。

笔者此前谈过一些，在疫情期间通过几个公众号发表，内容如下。

○1. 疫情过后会有个寂静期，即等等看，反思反思，反省反省；

○2. 旅游恢复，先域内后入境，先搞搞温泉休闲吧，因为当地人是不怕的，已见怪不怪了；

○3. 可以搞搞 定员旅游，限制为小规模人数泡温泉，讲究讲究人均新鲜空气占有量，把通风能力作为指标，计算多长时间可以完全换一次气 ；

○4. 今后要注重有关 生命免疫力方面的建设，比如把温泉水疗与氧疗、光疗、食疗、动疗等结合起来，既疗体也愈心；

○5.讨论了 温泉的消杀功能，如淋浴可以抑制病毒，温泉拥有热杀菌功能，以及泡温泉可以让人心情愉悦，那也是提高了身体的免疫力啊。

2. 由空间转向时间

以前人们提倡占有空间。提倡体验，提倡拥有，提倡物质，因而那时有比占地面积之说，有比泡池数量之说，有比投资之说，那些都是追求空间与物质的规模。

尽管当时也意识到了，如此追求规模是有问题的，因而后来提倡小温馨，提倡人无我有的文化独特，但效果不是很显著。弄不出来独特的文化，即便是做出来了也很快被抄袭了，更多是等不及自己慢慢原创，因为没有那份意志力。

市场是“好大喜功”的，谁不喜欢大？何人不喜欢多？多多益善就是好的，大大的就是好，所以有“大大的好”的说法，不是在电影里，而是在心里，都想说得到一个“大大的好”。

但经过涉及生死的疫情，生死存亡是大事，足以震撼心灵，那就很容易想到时间了。因为生命就是一个时间问题，由原来的注重空间，转向注重生命与时间。

那么时间是什么，这个问题就很值得考虑了。如时间是长短，是光阴，是四季，是年头，是节气，是流逝，是活着，是冥想，是周期，是领会，是传承，也是繁衍。这样就让温泉的意义发生文化转向了，就可以不想着“大”，而可以想象着在冬至日里泡温泉，想象着太阳在沿着黄道走，走到最北端开始回来，最初是慢慢地回，后来到了立春就加快了。

3. 不必多人与共

既然转到了时间上，而不是停留在空间里，那就不必多人与共。因为人多了，那就是空间，人多占地方的。可以同天，但各有各家，各有家乡，因而也可以不同汤。可以独处，可以一人，或许仅两三人，何必非得“百步亭万人宴”呢。

多人与共可能是没个体自信的，是没自我的，是只想着挂靠集体的，是自己不独立而喜欢加入的，是缺少自我见解的，所以并非完全是好事。比如有偷懒的，有占便宜的，有浑水摸鱼的，有滥竽充数的。在集体中这些是可以藏的，集体中还有羊群效应，有时一引导就全过去了，搞不好就会失去底线而落井下石了。

故而觉得泡温泉也要有 独立的人格，要有思辨意识。以前没太注意这方面的事情，而疫情之后要强调这个事情了，要避免跟风，要注意个人偏好的温泉需求问题，比如要有康养温泉，要有快乐温泉，生态温泉，也要有研学温泉。这不仅是多样性问题，更是对时间的感知，如老人如孩子，如男人如女人，还可以如思想者与哲学家，还可以如劳动者那样，各种人对时间的感知是不同的。年末泡温泉，则体现的是对一个完整周期的追求。

4. 独汤、送汤与轮汤

新冠肺炎病毒或从此就长期存在了，为了避免病毒的人际间传染，可以提倡独自泡温泉，何必与多人共泡，何必互泡呢，独才是自己的。

要想实现“ 独才是自己”的逻辑，人必须有独立见解，人必须独立。

为了公共卫生安全，可以 小众私汤泡温泉，可以去远方泡温泉，可以淡季泡温泉。这些情景都是可以独自泡的，而不一定就是有钱人才能独自泡温泉。

除了独汤，还有送汤，古代就有。把温泉水装到木桶里，用塞子封上，免得还原水被氧化了，然后几个人抬着大木桶送到大户人家，那么大户人家的千斤小姐就可以在家中闺房绣楼里泡温泉了。

至于轮汤，那就是轮换。如过去温泉地男汤女汤的轮汤，你上午我下午，或者女性一三五，男性二四六，那是因为当时没有那么多的温泉汤池，所以才要轮着来。如今在日本，一家人每天的泡澡也是轮的，其实就一盆浴缸水，谁先回家谁先洗，洗完后给浴缸盖上以便后面的人洗时还热乎。

5. 疫情关联：防·控·抗

正是因为疫情，让笔者意识到“防、控、抗”三个字的意境是不同的。

所谓的防，就是 阻止，微观上阻止病毒但并不杀死病毒，比如 增强免疫力，那就是防啊。

在这次抗击疫情的战役中， 中医药发挥了较大的作用。笔者意识到中药多是有多种气味的，个人相信有些气味是驱除病毒的，如茼蒿、香菜、大葱、大蒜、洋葱等，也如花椒大料。似乎人能闻到的，病毒、细菌与虫子也有感觉，至少人是这么想的，毕竟都是生命嘛，子非鱼，但都是命啊。再如有些树木释放气味，有些还真起作用了。这就是防不是吗，或许病毒等闻到这气味就不来了。

控，是防止扩大、防止蔓延，是阻断而并不驱离，比如让人与人离得远一点，就不会人传人了。这是控或曰控制，控是掌控，并不是消灭。

抗呢，就是对决、搏杀，非要你死我活的。而这次抗击疫情尚无特效药，估计还得寄希望于西药，寄希望于西药此后的研发，因为西药是分子水平的，西药是生物化学的，西药可以改变病毒的基因结构，且疫苗研制也是西医的。

6. 一点总结

本文其实最初就是想写独汤、送汤与轮汤，笔者当初只想到这三点，但在写的时候就提炼了，在方法论上有所感悟，进而提出要进行文化转向，即由空间转向时间，以及顺便谈谈温泉人对疫情的个人认识。

通过这次疫情的考验，温泉应该转向，该如何转向。由空间关注转向时间注意，而一旦转向了时间，HOLD住的话，保持方向，那也就是在接近生命了，而那三种汤就是一种具体体现。

温泉人不仅要思考温泉，也会考虑温泉之外的，也思考疾病，因为我们是健全的人，因而想到什么，觉得有点意义，有点深度，有点独到，只要不夸张，也不肤浅，那也可以诚实地谈一谈。

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