原标题：你可曾因为一个梦，喜欢一首歌，爱上一个人？元首和庶民的狂欢之乐

1923 年，希特勒说：“ 当我第一次站在瓦格纳墓前时，敬慕之情油然而生。” 他甚至表示，愿意充当瓦格纳乐队中的一名鼓手。

01

因为一个梦，爱上一人

喜欢一个人，始于颜值、陷于才华、忠于人品。

黄家驹，是小时候一眼就喜欢的人。

• 喜欢他的笑，喜欢他的歌。 那时，我正暗恋班里一个女生 ，长发披肩，如花的笑容，如《喜欢你》所唱：

喜欢你，

那双眼动人，

笑声更迷人

愿再可轻抚你，

那可爱面容

挽手说梦话，

像昨天你共我.......

当年，由于某些原因，黄家驹不得不放弃深爱着的女友，把时间和精力放到音乐之中，这令他十分愧疚 ，后来就写了《喜欢你》......亦如每个爱而不得的人。

因一份情怀，爱上一个人，喜欢一首歌，

因为黄家驹的歌里，有我们爱过的人，有青春驿动的心......

• 喜欢黄家驹，喜欢《光辉岁月》。 年少时，谁没有一个美好的梦想 ......当警察、当科学家，当画家，而如歌词所唱：

年月把拥有变做失去，

疲倦的双眼带著期望，

今天只有残留的躯壳。

迎接光辉岁月，

风雨中抱紧自由......

• 这首歌展示了南非第一位总统曼德拉关于抗争与希望的精神， 更有一个反叛青年对自由的呐喊， 这种心灵的震撼让逆境中的人看到一丝希望，并坚强起来。

时光荏苒，南非国父曼德拉已去，但他代表非洲大陆反帝、反殖、反对种族隔离的精神将永存。

天才词曲作家，黄家驹在日本参加节目意外受伤，于1993 年6月30日逝世。

而他生前呼唤和平、关注家国命运、谴责战争与不公平的世界，所创作的《农民》、《大地》和《海阔天空》 却成为不朽，午夜梦回的歌声里，穿梭时空与我们相遇.......

因一个梦想，喜欢一首歌，爱上一个人，

因为黄家驹的歌里，有梦想、有激情、有青春澎湃的你、我......

除了黄家驹，还有迈克尔.杰克逊。同样斯人已去，却留下一个传奇：

• 别人的演唱会是要钱，他的演唱会是要命！

1992年，罗马尼亚布加勒斯特的危险之旅世界巡回演唱会是最经典的一场演唱会 , 60万人的现场， 有 560多人晕倒， 23人去世 .......

为什么人们如此狂热？

如果你听过 迈克尔.杰克逊的《We Are The World》等等，也许不会有此一问。

我们必须伸出援手，

四海皆一家，

我们皆是神的子民，

创造美好的未来要靠我们自己.....

我们正在做的选择，正在拯救自己的生命。

1985年，迈克尔·杰克逊、莱昂纳尔·里奇等美国45位歌手联合演唱了《We Are The World》，为非洲筹集了至少6000万美元的慈善捐款。

• 《时代》周刊把迈克尔·杰克逊描述为一个“定义了一个年代音乐潮流的作曲人，拥有不可思议双脚的舞者， 打破了所有喜好、风格与种族界限的歌手 ”。

他的歌曲或展示梦想、或激发潜能、或揭穿谎言、或痛斥“黑暗”，他的内心深处，有一种渴求“平等”的力量。

因为一段经历，爱上一首歌，爱上一个人，

迈克尔杰克逊的歌里，有梦、有爱，有伤痕累累、泪流满面的你、我......

今天的要说的，是在世界音乐史上饱受争议的大师瓦格纳。

• 希特勒，从少年就狂热喜欢的瓦格纳，和他的歌剧。

1923 年，希特勒专程拜访瓦格纳的瓦恩弗雷德故居——对希特勒来说，这里是圣地。

• 他说：“当我第一次站在瓦格纳墓前时，敬慕之情油然而生。”甚至表示， 愿意充当瓦格纳乐队中的一名鼓手。 02

希特勒对瓦格纳的崇拜，由来已久。

1901 年，在奥地利林茨第一次听到《罗恩格林》的旋律时，年仅12 岁的希特勒被迷得神魂颠倒。

• 希特勒曾买最便宜的站票，站着听了三、四十遍《特里斯坦与伊索尔德》。
• 据说《尼伯龙根的指环》，他听了140遍。

那时，希特勒只是一个落魄的画家，

也许，他从未想过将在十几年后，成为德意志第三帝国的元首，二战的罪魁祸首，但是，他躁动的心，正与瓦格纳歌剧的旋律同频、共振。

• 在瓦格纳的歌剧世界里，任何小人物都进不了他的视野 ——英雄、国王、欧洲神灵等才是他舞台上的主角。
• 共振，在于两个频率相同的音叉，发生同频响应——共鸣。

希特勒爱上一幕幕歌剧，爱上瓦格纳，也许正是胸中一颗不平凡的野心，也许，那一刻的他本人也未曾察觉。

因为相同的频率——价值观、人生观、情感、情绪等，让希特勒的心震颤了，他喜欢上瓦格纳的歌剧，还有那个传奇的人物。

因为一个梦，喜欢一首歌，爱上一个人，

• 彼时，希特勒的梦，仅仅是成为一个伟大的画家；
• 而在画家的背后，或许正是一个改变德国、改变世界的勃勃野心。

希特勒常说：“瓦格纳的每一部作品都给我莫大的愉快！”“ 凡是想了解国家社会主义的德国人，必须了解瓦格纳。”

• 在瓦格纳舞台上，只有英雄、国王、欧洲神灵等才是主角。

比如《罗恩格林》，讲述了圣杯骑士罗恩格林，拯救凡间国度的故事，以及神格男性与人间女性之间的爱情。由于神和人本质或性格的差异，不可避免地走入了悲剧。

比如《尼伯龙根的指环》，讲述了屠龙英雄齐格弗里德的故事，由于神身上有着人性的一面，也就注定了抗争中的灭亡命运。最后的诸神黄昏，体现了万物同归于尽、转换新生的思想。

希特勒对瓦格纳结构宏大、充满英雄气概的歌剧推崇备至，终生顶礼膜拜。

在纳粹统治时期，

• 每逢纳粹党举行集会，特别是当希特勒检阅军队、行纳粹举手礼时， 现场都要播放瓦格纳歌剧《诸神的黄昏》中的片段。
• 甚至在濒临死亡的时候， 希特勒还喜欢回忆瓦格纳作品给予他的灵感。

03

瓦格纳：诸神的歌剧、婚礼进行曲

也许，大家对瓦格纳比较陌生，但对西方新娘入场时奏的《婚礼进行曲》，一定很熟悉。

• 这正是瓦格纳《罗恩格林》第三幕 ，贵妇们引导新人入新房的混声合唱，之后改编的管弦乐。

瓦格纳，是德国著名的古典音乐大师。

• 他承接莫扎特的歌剧传统，开启了后浪漫主义歌剧的作曲潮流，是德国歌剧史上一位举足轻重的人物。

每次看到瓦格纳的照片，都会让人想起法国影片《悲惨世界》中冉· 阿让的形象。

• 因为他跌宕起伏的人生，也如他的歌剧一般充满传奇色彩： 他经历过破产、羞辱、逃难、颠沛流离，也享受过王公贵族对他神一般的追捧和崇拜。

1813 年5 月，威廉· 理查德· 瓦格纳，出生在德国莱比锡，幼年父亲去世，母亲不久改嫁一个演员兼剧作家。在继父关照下，他对戏剧和音乐十分感兴趣，想成为大音乐家。

• 1827 年， 瓦格纳第一次听到贝多芬第九交响乐，深受感动。
• 1831 年， 他 进入莱比锡大学学习作曲，一年后创作了贝多芬风格的《 C 大调交响曲》。

1832 年，瓦格纳到维尔茨堡任合唱指挥。同年创作了第一部完整的歌剧作品《仙女》。1836 年第一次结婚，次年前往当时俄国的里加任一家歌剧院的音乐指挥。

1839年因为债务，瓦格纳乘船逃往伦敦。1840年至1841年在巴黎度过。

• 在巴黎最贫困的日子里，他饥肠辘辘地守在破旧小屋里创作《黎恩济》。
• 他曾辛酸地回忆： “ 我们已经到贫困的极端，盼望着可以从哪儿弄到五个法郎。 ”

1842年返回德国德累斯顿，任萨克森王国宫廷乐队指挥。

在创作的同时，

• 乌托邦思想和革命热情，在瓦格纳的脑中聚集。 他渴望打破权势、法律和财富的桎梏，渴望改变由犹太人统治金钱的社会。

瓦格纳参与了1849年德累斯顿的五月起义，用行动证明了他的革命狂热，也为此付出了流亡12年的代价。

在巴黎期间，认识了李斯特，后来娶了李斯特的女儿柯西玛为妻。

• 从 30 岁至 40 岁的数次逃亡 ，十年的颠沛之苦，让瓦格纳对人性与命运有了深刻感悟。

1861 年通缉令解除后，他回到德国，住在威斯巴登的布里希镇。

1865 年开始，得到了巴伐利亚国王路德维希二世的赞助。

• 由于瓦格纳的歌剧乐队庞大，巴伐利亚大公出资建造了拜罗伊特剧院。特别设计将乐池沉降得更深，最嘹亮的铜管乐器放在最深处，离指挥很远。
• 1876 年 8 月，《尼伯龙根的指环》首演，分四天上演，每天下午 4 点开始一直持续到深夜。 演出盛况空前，几乎整个欧洲的音乐人士都齐聚这里 ，甚至到了拜罗伊特发生食物短缺的程度。

1883年2月13日，瓦格纳前往威尼斯避寒旅行，因心肌梗塞病死于温德拉敏宫中。

2 月16 日下午，运有瓦格纳的专车从慕尼黑开出，沿途每一个车站都有无数的人汇集在那里默默祈祷。

• 车站， 数千名瓦格纳的崇拜者，手持火炬在等待 ，数百面吊旗垂下，奏出瓦格纳的巨作《神异的黄昏》中的葬礼进行曲。
• 街道上，一支巨大的送葬行列缓缓而过， 每一户人家门前都拴了黑色吊旗，街灯也包上了布。

瓦格纳的妻子科西玛肝肠寸断，剪下一束金发放到灵柩中永陪丈夫。

雕刻家奥克斯达，用石膏为死者拓取了遗容。

• 威尔第悲痛万分，写道：“悲！悲！悲！瓦格纳死了！大人物已消失，在文化史上留下伟大痕迹的那个名字！”

04

歌剧：不是娱乐而是洗礼

瓦格纳的人生经历、个性与音乐都充满极端的戏剧性。

他所经历的人生曲折与痛苦，一点一滴地形成他的世界观和他的音乐世界，正是人生如戏，戏如人生。

【诸神的创造者：英雄、国王、神灵】

瓦格纳的歌剧都是自己创作剧本、谱写歌词、作曲配乐、设计舞台，甚至自己指挥。

• 仅从题材的选择上，任何小人物都进不了他的视野， 他的舞台上都是英雄、国王、神灵 ，只有神话题材能满足他超越现实、深沉庞大的戏剧野心。

他把无边的浪漫和天马行空的激情都化作音乐，融合在了歌剧舞台上。尼采听到《特里斯坦与伊索尔德》时，说那是“化为声音的激情”。

• 瓦格纳最大的梦想是建立一座专门演出自己剧目的剧院，在世界音乐史上，只有他一人实现了。

【一生使命：通过救赎，获得自由】

要了解瓦格纳，必须对德国的历史、宗教、哲学有所了解。叔本华的悲观主义、尼采的超人论、戈比诺的雅利安种族理论，都对瓦格纳产生过巨大影响。

人如何通过救赎，来获得自由？这是贯穿瓦格纳一生的命题。

• 在《罗恩格林》、《漂泊的荷兰人》和《唐豪塞》中都是通过对诱惑和世俗的抵御，以及女性或理念的拯救，最后获得人生的启迪和自由。
• 在《特里斯坦与伊索尔德》中，瓦格纳试图传达这样的思想： 人如果要获得自由，就要打破无理性的欲望。 人间的爱情终将走向死亡，这恰恰是对爱情的最高升华。

瓦格纳的歌剧，不是娱乐，而是一次洗礼，使你的精神上升，去到一个你从未去过的地方。

• 瓦格纳一直认为， 女性身上有救赎和毁灭两种特性。 这种矛盾使他创造的女性形象都是复杂的、怀着巨大痛苦的英雄女高音。

如《唐豪塞》中的伊丽莎白，《特里斯坦与伊索尔德》中的伊索尔德，《尼伯龙根的指环》中的布仑希尔德和《帕西法尔》中的孔德里。

【音乐，民族崛起的先声】

德意志民族擅长音乐，音乐也总是成为其民族崛起的先声。

• 傅雷曾经说：“日耳曼民族觉醒的十年以前，就有了《英雄交响曲》； 德意志帝国称雄欧洲的前十年，也先有了瓦格纳的《齐格弗里德》。”

在生活上，瓦格纳是一个非道德论者，在政治上是一个浪漫而激进的自由主义者。在哲学上，他是一个虚无主义者，在艺术上是一个志向高远、具有未来指向的浪漫主义大师。

• 瓦格纳的大德意志思想和反犹太主义，尤其受到希特勒的追捧，被尊为种族优劣论的“精神教父”，其作品也被奉为“雅利安精神源泉”。
• 瓦格纳的思想观点和音乐作品被认为是日尔曼精神的化身，也是纳粹主义的来源之一。

05 万众归一：你可记得曾经爱过的人

回首百年，瓦格纳的音乐，仍体现了当代人的某些困境，他的艺术创新仍在继续。

因为他在政治、宗教方面思想的复杂性，瓦格纳成为欧洲音乐史上最具争议的人物。

• 他不做庶民之曲，只写英雄、国王、神灵，所渗透的博大与野心，使少年的希特勒心动不已。
• 时空，无法阻挡每一个同频的心灵和梦想，所以，瓦格纳成为希特勒狂热崇拜的人。

在瓦格纳的歌剧里，有国王和诸神的野心，所以有了少年希特勒的狂热喜爱......

那时，曾经年少的我们，

因为一份情怀，喜欢《喜欢你》，爱上黄家驹；

因为一个梦想，喜欢《heal the world》，爱上迈克尔 .杰克逊；

因为一颗野心，喜欢《罗恩格林》，爱上理查德.瓦格纳。

• 每个年少的人，会因为一份情怀、一个梦想，爱上一个人，一首歌。
• 不论元首，还是我们，这是一种生而为人的希望和爱 —— 让我们知道除了本能生存之外，还有希望和梦想。

无论走多远，瓦格纳是元首的精神归宿；

无论走多久，《光辉岁月》是少年的寄托之一；

无论走多远、多久，总有一首歌、一个人，成为我们的惦念和归期。

希望，历经千山万水，某时某刻，我们还记得：

当初的那首歌，

那个曾经爱过的人，

那个令人心潮澎湃的梦想......

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