原标题：对《胡氏宗亲文化初考》编委会主任和主编的访谈

【题记】“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”

习近平主席在2015年春节团拜会上提出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”

宗亲文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，胡氏是虞舜后裔，自陈胡公满得姓3000多年来，成为名门望族，胡姓播迁繁衍，在中国汉族人口中占比1.3%，系人口众多的二十大姓氏之一，每一部胡氏家乘族谱中，记载的宗支源流、郡望堂号、修纂序跋、族规家训、班辈字派、雅士名儒、文科武甲、碑志墓铭、宗祠祭祀、匾额楹联等等，饱含着丰富的宗亲文化内涵。这是胡氏历代先祖留给我们的宝贵的文化遗产和精神财富。

在首届四川胡氏家风文化交流会暨2017年会召开之际，向社会隆重推出四川胡氏宗亲文化的研究成果——《胡氏宗亲文化初考》，该书是胡氏宗亲文化研究成果专辑；是胡氏寻根溯源、敦亲睦族的参考书籍；是胡氏优秀文化传承的重要文献资料。

成都品尚公关服务有限公司一直以来非常注中华传统文化的发展及成果，我们对《胡氏宗亲文化初考》一书的编撰和发行产生好奇，因此对该书的编委会主任胡英席和主编胡良伟分别作了一个访谈：

采访人：王光璐（品尚公关媒体部经理）

访谈嘉宾：《胡氏宗亲文化初考》编委会主任：胡英席先生;《胡氏宗亲文化初考》主编：胡良伟先生

采访时间：2018年2月28日

英席会长：《胡氏宗亲文化初考》即将出版发行，很多胡氏的宗亲们都很关注和期待，您作为该书编委会主任，我们想对很多宗亲关心和关注的问题对您进行一个访谈，希望能够得到您的理解和支持。

问：四川胡氏宗亲组织为啥要考虑编写《胡氏宗亲文化初考》？

胡英席：2014年，由胡吉强与胡子平发起成立四川胡氏宗亲文化研究中心；2015年组织了一次四川胡氏赴湖北、江西、湖南的寻根考察活动，在此期间，受到湖北、江西、湖南等省对胡氏宗亲文化研究的启发，考察团一行成员萌发了想法，作为胡氏文化研究中心，应该确定方向，取得成果，胡良伟发愿愿意奉献自己的编写的能力。2016年1月，胡吉强、胡子平、胡良伟等宗亲参加首届中国宗亲文化论坛，在贵阳商议，并与我电话交流，决定成立《胡氏宗亲文化初考》编撰课题组。

问：即将发行的《胡氏宗亲文化初考》对今后胡氏文化研究有什么样的作用和意义？

胡英席：本书是想起一个抛砖引玉作用，让更多的胡氏宗亲投入和参与到宗亲文化研究中来。这本书最直接的意义就是为胡氏宗亲的寻根问祖、联络交流提供一个直观的平台。

问：您作为四川胡氏宗亲联谊会会长，肩负着沉重的使命和责任，您对未来胡氏宗亲文化的研究工作有何思考和打算？

胡英席：我们已经开始着手拟订下一步的工作计划，对四川胡氏开展更深入的支系调查，吧各个支系涵盖的所有宗亲文化内涵，进行挖掘整理。这是一个相当庞大的项目工程，我们会为此而不懈，为此而执着。

问：良伟主编，《胡氏宗亲文化初考》即将正式出版，该书的成功问世，是胡氏宗亲文化研究取得的一项重大成果，首先表示祝贺！您作为该书的主编，付出了很大的努力，我们想向您请教一些问题，感谢您给予这样宝贵的机会，接受我们这样的访谈。

问：在宗亲文化研究工作中，人们普遍关注和投入精力，大多数都在家谱的编修上，您如何考虑要编纂宗亲文化初考的？

胡良伟：是的。我看到无数宗亲团队，专注于谱牒的编修。但是编修族谱或家乘，大都偏重于对家族世系的钩沉，而对文化层面、精神层面的内容往往忽略或突出不够，而谱牒文化的精华，恰恰潜在于其精神内涵。还有就是各类宗亲活动，大多停留于宗亲联谊。这样的联谊活动，无论规模多大，规格多高，缺失的正是文化氛围和文化品位。把谱牒文化提升到一个理论层面和精神层面，就是编写这本书的初心。

问：您在编写工作过程中，有哪些感想和体会？

胡良伟：为了编写本书，我考阅过上百种不同版本的谱牒。总体感受是：胡氏宗亲文化博大精深。谱牒中的家规族训、家教家风让我感受至深，受益终生。把良好的家风家教加以搜集整理，发扬光大，用来教育族裔后人，这是一种责任。胡氏族人，有国母皇亲，国家元首，有武将文豪，商界巨贾，有科举文魁，学界泰斗，有的荣登国榜，有的过海飘洋，那些文武名流，令我钦佩仰慕，高山仰止。将他们彰显于世，昭示于人，从而激励族人后裔，为家国之兴、民族振兴而奋进，这是一件很有意义的事情。

问：作为主编，您在编撰成书过程中主要遇到了哪些需要认真思考解决的问题？比如说，资料的来源和真实性问题？如何考虑资料的覆盖面问题？对于一些有争议的族源与世系问题，您是如何处理的？

胡良伟：本书资料，涵盖了全国一千多个支系，四川130多个支系。就内容的覆盖面而言，本书资料不及胡氏宗亲文化资料的千分之一万分之一。本书内容，一部分来自广大胡氏宗亲无私提供的谱牒资料，胡子平宗亲为此做了大量工作；一部分来自胡南山宗亲多年累积的珍贵网络资料；也有专家学者对胡氏宗亲文化研究的文本资料。资料的真伪，限于条件，无法一一鉴别。本书涉及族源内容不多，至于有争议的内容，可以各抒己见，也可以各执己见，姑且存疑吧——有疑可存，才有留待后续者去析疑解疑的可能。抛砖引玉而已。

问：您本人对未来胡氏宗亲文化研究工作有何打算？

胡良伟：胡氏宗亲文化博大精深。本书尚有许许多多未竟的宗亲文化内涵尚未涉及。除了家教家风文化、家规族训文化，尚有宗祠文化、谱牒文化、建筑文化、牌匾文化、字派文化、墓葬文化、碑志文化、祖源文化、民俗文化、方言文化等等需要去搜集整理。既然本书称为“初考”，定会有“续考”出现。四川胡氏宗亲团队已经列出了初步规划，将沿着这条坎坷的路砥砺前行。也许在不久的将来，会有成果呈现。

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