原标题：微讯夜谈 | 苟活就是活不下去的初步

微讯夜谈035 | 苟活就是活不下去的初步

2020年2月9日，第92届奥斯卡颁奖典礼在加州洛杉矶好莱坞的杜比剧院举行，共计颁发24个类别的奥斯卡金像奖。

在众多获奖者中，韩国导演奉俊昊以及其执导的电影《寄生虫》一举获得包括“奥斯卡最佳影片”“最佳国际影片”“最佳剧本”“最佳导演”在内的四项重磅大奖，打破了奥斯卡历史上近百年最佳影片奖只颁给英语电影的记录。

OSCAR

电影讲述了穷人基宇一家，通过伪造身份、里应外合的计谋和手段挤走富人朴社长家中原来的司机和保姆，并成功取而代之，一家四口分别以家教、司机、保姆的身份“寄生”到朴社长家。

随后基宇一家发现原来的保姆和丈夫竟也是富人家的“寄生”者，并且原来保姆的丈夫就住在富人家的地下室里。两家寄生者随即展开了一场生死角逐，并在第二天朴社长小儿子的生日会上演化成相互厮杀，最终导致三个家庭家破人亡。

《寄生虫》的获奖不仅对亚洲电影意义非凡，其精巧的剧情、独特的视角、对人性和社会问题的深刻剖析，更引起了全球的瞩目，引起了每一个观影人的思考。

周雪松老师：

这部电影最明显的设定便是空间，影片开始便是居住在环境恶劣的地下室的基泽一家人，随后这种地下室显然在富家别墅的地下再次出现，与宽阔、明亮、物质丰裕、环境优美的富人空间形成鲜明对照。

这种空间的划分，是几乎算是“昭告”式的metaphor吧。

地下的空间对应的是以人类残羹剩饭、人类的家具物什为食的“寄生虫”的居所，两家穷人，一家成为了为富人服务的人，另一家两口则完全安然于当寄生者，因此，实际上两家都是“寄生虫”。

这两方面，使得这个“地上-地下”的空间关系不仅被简单地对位为“上层-底层”的阶级关系，还更进一步地将之表述为“不被看见”和“非人”（non-human）。

这部电影是典型的黑色幽默，因此必然在表现上有夸张。但我想，我们先尽量理解导演的逻辑，然后再批判。

我们可以说，富人不是那样的，也挺善良的，也可以说，穷人也不是那样的。确实，这个电影对人物的刻画太刻板化了，脸谱化了。但是他就是要这么明显地、大张旗鼓地重提“阶级”，世界在21世纪、工业化之后消弭了马克思在1840年代所忧思的问题了吗？没有！当我们在21世纪的今天都已经不再说“阶级”，都觉得大家都中产阶级了的时候，这部电影要说：阶级非但没有消弭，而且在拉大。

我也不喜欢这个电影。估计中国观众不大有共鸣。我们国家这十几年的发展和他们不一样。虽然我们也贫富悬殊，但是即使是底层，生活也在变好，在自己的今天和昨天作比较时，还是有流动性的，因此就会产生一定的满足感。

Liii

这部电影令我印象最为深刻的地方是画面制作的精良，电影画面色调调和地相对柔和，不易让我在观看中视觉过度疲劳。

这部电影主要揭示了韩国经济不平等的现象，给美国观众耳目一新，眼前一亮的感觉，再加之经济不平等现象在美国也是广泛存在而好莱坞电影较少触及，美国观众观看这部电影后产生的共鸣会更为强烈，这一点应该是这部电影成为奥斯卡最佳影片的关键。

但是电影人物有过于脸谱化的嫌疑，例如，女主人对于陌生人相信的速度太快，这和她的身份有点不符合，虽然可能有助于突出电影所要表达的经济不平等这一主题，但是对女主人刻画的线性化个人觉得有点不太合适。

爱吃浆果的羽毛

寄生虫这部电影我感觉有很多冲突，贫与富的冲突，还有善与恶的冲突。人性被赤裸裸地扒开展现在眼前，欲望和不劳而获推动故事变得越来越复杂和不可控。最震撼的可能就是从来没有想过人在利益面前会变得那么自私自利。

美芹

电影讲的是韩国的故事，中韩两国的国情、社会情况天差地别。尤其是我自认为成长在一个生机勃勃的社会环境中，所以我对于电影所讲述的故事确实缺乏了一些代入感。但是这部电影依旧给了我很大的震撼，我仔细想了想这种震撼应该来源于一种悲哀一种叹息和一种无可奈何。

纵观整部电影，他没有明显的价值倾向，所以相比于其他价值取向明确的电影来说，这部影片更加的耐人寻味。在这个故事中没有人能站在道德的高地上宣扬爱与和平，相反所有人都值得被批判，所有的愤怒都值得被宣泄，但是在故事中我们没有找到答案也得不到宣泄。很明显作者希望我们能够在故事之外进行思考。

故事以摧毁了三个家庭的悲剧结尾，那么回过头来我们看这个悲剧的开端是什么呢？是主角基宇一家人的游手好闲？是基宇好心朋友的工作介绍？还是说应把这一切归咎于基宇一家人漫无止境的贪心？

我看过的一个影评是这样说的“电影中的石头之所以能够漂浮起来，是导演的一个超现实主义的表达，这象征着老金一家一种冥冥之中注定的命运，前一秒在豪宅开怀畅饮，后一秒就在污水中挣扎”。古希腊悲剧家喜欢把故事中主人公的悲剧归咎于虚无缥缈的命运，在我看来这个故事和希腊悲剧有异曲同工之妙。

但是命运不过是一种逃避，所以悲剧的原因应该指向一个更容易被我们所有人所忽视的庞然大物上，那就是我们所在的社会，更进一步来说源于不公正的社会制度。

个别同学

我印象最深的片段有好几个，其中一个是在那个夜晚，一家人除了妈妈以外好不容易逃出来，外面下着大雨，他们要回到他们住的地方。路上全是粪水和雨水，家里也几乎全部被淹了，一家人都冲进满是粪水的家里。我没有想过他们的生活可以窘迫到这个地步，以及穷人家庭在意外来临时的不堪一击（经济上）。

陈墨

觉得发达如韩国，贫富差距也如此悬殊。之前以为朱门酒肉臭，路有冻死骨，荣枯咫尺异是在封建社会才有，没想到在现代社会却更加真实，所以不仅思考社会的发展是让大部分人更加悲惨还是让少数人幸福。

这部影片在反应贫富差距和社会发展方面的确发人深省。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。想起杜甫这首诗，觉得很悲哀。

鲁迅先生曾言：苟活就是活不下去的初步。

于基宇一家而言，寄生上流何尝不是苟且偷生，然而值得我们思考的是，苟活的背后是不是就是“活不下去”，是不是就是不见天光的万丈深渊？

《寄生虫》，一部黑色的现实寓言，一场荒诞的默剧，一幕扭曲的世间百态，然而，在同一个世界上，肉眼可见的贫富差距、阶级对立等问题从未消失，在这部电影里，也许真实藏在其中，清醒蕴于其里，伤痕与痛楚鼓舞我们继续踏上披荆斩棘的漫长道路。

感谢以上老师和同学接受采访

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