原标题：我是神，是库玛丽，是被夺走凡人幸福的孩子 | 异色童趣

在梵语中，“库玛丽”意为 “处女”，尼泊尔的 “活女神”

尼泊尔上至国王，下至百姓，对“活女神”的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被人们相信是印度王权和庇护的神源，也是其教徒的精神支柱。

库玛丽，被尼泊尔人是为女神塔蕾珠的化身，只有纯洁美丽的处女能够担任

自马拉王朝开始，尼泊尔历代国王为维护自己的统治，每逢九月二十六日左右的女神节都要亲临现场，虔诚地接受女神的祝福。女神也在给国王点红时将其至高无上的神力传授给国王，否则就有可能遭遇灾难。人们认为，“活女神”能保佑尼泊尔国王和人民，给人们带来和平和繁荣。

要颈项如海螺壳光滑，要睫毛如母牛浓密

挑选新“活女神”的工作由皇家祭司进行，选择标准很严格过程既神秘又独特，其中几条是：

• 3岁到7岁的处女不能流过血，从未生病出身释迦族金匠种姓出生时的星象吉祥，有利于国王的星象不能有斑点胎记牙齿整齐、无缺少身体要符合32种优美的特征（如：颈项如海螺壳光滑，睫毛如母牛浓密，腿如小鹿健美，前胸像狮子，声音如鸭子响亮）

选出的女孩将会接受各种试炼，以筛选决定出谁才是库玛丽。其中一个试炼是，在房间的地板上放置著水牛的头（象征被女神杀死的妖魔）以及洒上牛血，把女孩关在里面一晚。

作为尼泊尔王国的保护神，她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后，斟选委员会还要通过一系列严格的考验，以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。

要成为库玛丽，必须通过一连串严苛的审核，也必须抛下世俗中的一切，包括家人

每天12时和下午4时，准时出现在窗口供游客们瞻仰

一旦确认库玛丽，女孩就必须离开家与社会，终日生活在库玛丽庙中，库玛丽不能自己离开寺庙，不能下楼，双足也不能碰地，平日以神轿代步

库玛丽完全与社会隔离，她不能自己离开居住的寺庙，不能下楼，不能碰地，也无法与家人见面

每天早上7时以前，她必须在随从们的帮助下梳洗打扮，穿上库玛丽的服装。上午9时，她必须坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜。随后跟着老师学习。最后，她可以随便和玩伴们玩游戏。每天12时和下午4时，“活女神”会身着特有的红色服装，头戴银饰，出现在窗口，供游客们瞻仰。

坐着神轿游行是库玛丽唯一能接触外界的机会

“活女神”在重要的节日要外出巡游，平时也要接见信徒。作为神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志，比如：

• 突然嚎哭或大笑：重病甚至死亡抽泣或揉眼睛：生病，濒临死亡发抖：牢狱之灾拍手: 国王会有不测动手抓食供品或礼物：破财

因此大多数情况下，女神接见民众时都必须面无表情，也没有任何动作。当然，如果女神正面看一下朝拜者，那么这位朝拜者一定会高兴好几天，因为这会给他带来好运气她不能和家人住在一起，即使是父母也只能偶尔探望一次。

库玛丽不能透露感情，在游行时必须面无表情，以免为国家带来灾害

当女孩开始初潮，便被视为已经不再纯洁

库玛丽并非终身制，当女孩开始初潮，便被视为已经不再纯洁，必须退位，回到凡人生活。她可以保留的，是一枚金币和一件她在任时穿的红色礼服以及政府每月3000卢比（10卢比约合1元人民币）的退休津贴，和每月1000卢比的教育补贴。

一名库玛丽在游行途中坐在路边，等待神轿

一旦失去库玛丽女神的光环，她们的生活立即变得真实而残酷。由于几乎没有读过书，再加上长期与社会生活脱节，退休之后的库玛丽女神们不得不长期待在家里，靠父母、亲友和好心人赞助生活。更残酷的一种迷信说法是，任何男子只要与前任库玛丽结婚，会于6个月内死于咳血。这使得库玛丽女神退休后的生活变得更加孤单。过去，许多库玛丽退休后被迫终身不嫁，空守闺阁。

社会的注意与指责

近年来，库玛丽活女神制度造成的缺失引起社会的注意与指责，2002年9月，当时的众议员比得亚．班达里便曾公开指责库玛丽制度侵害了妇女和儿童的权利。而最近几代的库玛丽已有专职的老师教导她们基本的知识，并且获得偶尔与其他小朋友玩耍的自由。

“前库玛丽”拉什米拉与她自己当年装扮的合照

1991年，12岁的拉什米拉（Rashmila Shakya）由库玛丽退位，在家人的支持下，度过经济上的窘迫，以及无法融入社会的阵痛期，在18岁考上大学，成为第一个拥有大学学位的活女神，如今在电脑软体公司找到一份工作。拉什米拉更根据过往经验，写下了自己的传记《从女神到凡人（From Goddess to Mortal）》。

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