原标题：高满堂这部“大尺度”，是最敢的国产剧！

作者 / 周燚

为什么要写《老农民》这部电视剧？

高满堂说：“我们有9亿农民，我们电视剧一年1.5万集，但是农民题材的少得可怜。近年来仅有的几部表现农民题材的也只是片段化的，不是歪曲农民、娱乐农民，就是现实主义表现手法上用简单地歌颂和粉饰。从建国以来到现在，荧屏上非常缺少长篇叙事作品来反映农民的60年。我一直有一个梦想，真实地反映农民60年，他们怎么过来的，这是共和国历史的一部分。”

《老农民》要怎么“直面”60年里敏感的历史节点？

高满堂说：“这是一个严肃的问题。因为涉及“土改”、“工作组”、“人民公社”、“文革”等等。《老农民》剧组在讨论结构的时候，有人劝我，剧情干脆从“人民公社”一成立，直接跳到粉碎“四人帮”，紧接着“十一届三中全会”。我说这不行，净拣好听的说不行，那样就失去了真实，那就不是现实主义，那是伪现实主义。这60年的每个历史节点我们不能回避。然而其中的历史问题怎么写？我就一句话，积极地寻找历史的光亮、人民的光亮，一定要朝前走。消极对于历史没有作用，我相信这一点。”

为什么《老农民》是“工农商三部曲”中最晚才写的？

高满堂说：“ 因为我对农民不是太熟悉，对于农民题材一直敬畏、远离。我的习惯是，不深入下去、不扎下去，很难做一部戏。为了写《老农民》，我用了5年的时间做了6个省的采访——山东、河南、辽宁、河北、浙江、黑龙江。采访的对象是当年的工作组组长、人民公社社长、县委书记、地委书记、市长，一直到主管农业的副省长，一共采访了200多人。通过沉下去深入生活，我发现，我以前对农民的判断，无知、浅薄。而这无知、浅薄恰恰导致当下的电视剧作品形成了一种习惯性、流程性，似乎坐在家可以想象任何东西。我们太相信聪明和智慧，太相信空调和咖啡，太相信自己的感觉。但是《老农民》这类电视剧绝对不能靠这些，必须走下去！”

电视剧《老农民》有非常理性的史观，不是一味的歌颂，它立于历史，基于农民根本，实事求是、唯物辩证地看问题。

手法上，电视剧《老农民》依然采用了“小人物大历史”的创作手法。用虚构的人物追求全景式展现六十年的历史进程。

建国后土地政策的演变

建国以来到文革结束，广大农民，在曲折中前行。

1950—1953年,进行土地改革,废除地主土地所有制,实行农民土地私有制。广大农民翻身解放，农村生产力得到解放。

土改：斗地主分田地

1953—1956年三大改造中对农业进行改造,成立农业生产合作社,实行土地公有制。

50年代初期，我国农民为了解决农业生产中各自的劳动力、畜力、农具不足的困难，在自愿互利基础上建立的劳动互助组织“农业劳动互助组”，简称“互助组”。直到1957年互助组全部转入农业生产合作社。

农业生产互助组

1957年开始人民公社化运动，“一大二公”，大规模集体所有制，平均分配。

1958年—1960年，大跃进。高指标、瞎指挥、浮夸风和共产风为主要标志的“左”倾错误严重泛滥。出现了很多虚报产量的事，国家征收粮食额度严重超出实际产量。

1959年—1961年，三年困难时期。由于大跃进运动以及牺牲农业发展工业的政策，导致了全国性的粮食短缺危机。这三年发生了持续的严重自然灾害，严重干旱。

1963年—1966年上半年，四清运动。全国城乡开展社会主义教育运动。前期在农村中是“清工分，清账目，清仓库和清财物”。斗争中逐渐出现乱搞斗争、打人、乱搜查、重点集训、乱扣帽子、乱立罚规等现象。四清运动逐渐从教育性质转向阶级斗争。首次提出了要整党内那些走资本主义道路的当权派。

四清运动

1966年—1976年，“无产阶级文化大革命运动”。

文化大革命在农村

1978年十一届三中全会后农村改革,实行“包产到户”“包干到户”的家庭联产承包责任制。大规模集体所有制→社会主义公有制，按劳分配。

2006年废除农业税。

六个主角的“六角恋”

电视剧《老农民》成功地塑造了6位主角人物，以及一众精彩的群像配角。

高满堂说：“现在的大多数电视剧，情节上车了，人物还在站台上。他们忘了，故事是为人物服务的，人物的成败就是故事的成败。人物都是从生活中来的，不是编剧凭空想象出来的。坐在宾馆里“编”人物，这挺可怕的，那个人物肯定是类型化的、已经存在的，而不是新鲜的“那一个”。现在荧屏上的很多人物形象都是可以“流通”的——脸谱化，放哪儿都可用。我的人物不行。我要的是“手工制作”。《老农民》里的牛大胆这个人物，我们光谈就谈了3年，没有任何模式可以借鉴。”

牛大胆：长工的儿子，虽是贫农出身，但却是一个敢担当而且血气方刚的男人，性格豁达、风趣幽默且极富责任感，爱恨分明，是家中的脊梁。因大胆敢干而战胜了天灾，不仅实现了粮食的大丰收，更带领全村人民发家致富。是一个勤劳又有智慧的普通农民，也是中国农民的一个缩影。

陈宝国 饰 牛大胆

牛大胆的身上汇集了：中国封建传统道德中的“仁义礼信”；中国贫农的愚钝鲁莽；改革时期大胆探索、敢于担责的精神。是最具开拓精神、反抗精神的农民。

马仁礼：马大头的儿子，有文化的青年人，但随着新中国的成立，从北平回到家乡的他因为家中地主身份而没有分到土地，可谓是一夜之间一无所有。因出身而一辈子小心翼翼，计谋颇深，与胆大粗暴的牛大胆是冤家也是伙伴，两人在争来斗去中也一步步将小乡村带上发家致富的道路上，更成了生死之交，最终又娶了乔月。

冯远征 饰 马仁礼

马仁礼身上汇集了：知识分子的精明、谨慎和胆小，能在各种运动中自保；也有普通农民的善良。他是善良、又具备创新精神的“地主的儿子”。

灯儿：老驴子的女儿，牛大胆曾经的相好，是个性格直率，又勤劳耐苦的农村妇女。一辈子只喜欢牛大胆，即便两人的恋情因父母不同意而最终嫁给了庄稼汉赵有田，但一直保护着牛大胆。后独自去俄罗斯闯荡，租种土地并干成了一番事业。

牛莉 饰 灯儿

灯儿身上汇集了：农村妇女吃苦耐劳、善良、直率的优秀品质。

乔月：马仁礼在北平的学生，也是马仁礼的未婚妻，是一个能歌会唱的女子，却善于见风使舵，且是势利眼。之后更是一直周旋在牛大胆和马仁礼之间，最终成了牛大胆第一任媳妇，是个为了自己的私利而伤害了很多人的女人。

蒋欣 饰 乔月

乔月身上汇集了：“资产阶级小姐的脾气”、想进步想翻身、势利眼精于算计、同时又有普通妇女的善良。

赵有田：实善良的农民，灯儿的丈夫，是一个既有保守派农民特有的“窝囊”，又有着庄稼人倔强不服输的汉子性格的好男人。与牛大胆本是乡里乡亲的好兄弟，两人虽做事风格截然不同，但对生活的强烈热爱却是一致的。可却因为一个女人和一个孩子而纠缠了将近20多年，两人从兄弟变情敌，命运一直捆绑在一起。

任帅 饰 赵有田

赵有田身上汇集了：保守农民的自私、窝囊；倔强不服输。

韩美丽：勇敢地追求牛大胆，和牛大胆结婚，后因为执着于文化大革命，和牛大胆离婚。

梁林琳 饰 韩美丽

韩美丽身上汇集了：前期有妇女的直率大胆。后期执迷于文化大革命，按牛大胆的说法：“这个婆娘疯了”。某种意义上，韩美丽既是文化大革命的坚决拥护者，也是运动的牺牲品。

不知道韩美丽这个人物“在运动中剑拔弩张”的姿态，有没有江青的影子？这里要求问高满堂老师？

这6个主角，基本上构建起了电视剧《老农民》前30集主要的人物关系：

牛大胆和灯儿从小是相好却未能走到一起；马仁礼未婚妻乔月碍于马仁礼的出身不好，和牛大胆结婚因为生活习惯不和又最终离婚；乔月最终和马仁礼结婚；灯儿最终和赵有田结婚；牛大胆和乔月离婚后，又和追求他的韩美丽结婚；后牛大胆和韩美丽离婚。

乔月和牛大胆生下的儿子，最终被灯儿抚养长大。开启了三家下一代人的恩怨。

《老农民》“编年史”

时间上，电视剧《老农民》基本采用了“编年”的方式。

《老农民》前33集对应的时间轴是：土改至文革结束。笔者提炼了不同历史节点下《老农民》的故事大纲。

第1集—第13集（1948年—1957年）

剧情中涉及到：土改、互助组、高级合作社。

1.牛大胆父亲牛三鞭之死。牛三鞭被灯儿父亲老驴子打死，牛家和灯儿家结怨，牛大胆发誓此生不娶灯儿。牛三鞭之死和马仁礼父亲马大头有关，牛家和马家结怨。

2.马大头之死。全国土改，马大头因为地主身份被抄家，马仁礼未婚妻乔月和马仁礼划清界限。

3.麦香村的村民们分到土地，村里成立了两个互助组，河东的互助组由牛大胆当组长，河西的互助组由赵有田当了组长。马仁礼加入赵有田互助组。两个互助组比拼生产。

4.马仁礼未婚妻乔月求追牛大胆，牛大胆和乔月结婚。

第13集—第16集（1957年—1958年）

剧情中涉及到：社会主义改造中，农民的丰收。

5.村西社取得了丰收，牛大胆受表扬大会上再次遇到了韩美丽，韩美丽追求牛大胆。

6.乔月和牛大胆生活习惯不同，两人最终离婚。

7.乔月求追马仁礼，马仁礼和乔月结婚。

8.乔月生育，孩子却是牛大胆的。

第16集—第21集（1958年—1959年）

剧情涉及到：人民公社、大跃进。（编剧基本是批评的立场）

9.乔月不想养孩子，乔月所生孩子（狗儿）被灯儿抚养。灯儿谎称孩子是捡回来的。

10.灯儿和赵有田结婚。

11.麦香岭人民公社成立。农民分到手里的地又被收了上去。牛大胆带头大炼钢铁。

12.浮夸风。

13.在毛泽东提出制止浮夸风之后，牛大胆决定培育新品种，牛大胆在火车站遇到了同样去买麦种的韩美丽。牛大胆接受了韩美丽的表白。牛大胆韩美丽结婚。

14.歌颂大跃进，歌颂除四害。

第21集—第24集（1958年—1962年）

剧情涉及到：三年自然灾害。

15.三年自然灾害开始。牛大胆的娘逃荒来投奔，饿死。

16.村民哄抢仓库种子。牛大胆守护种子。

17.马仁礼和牛大胆，挖出马仁礼父亲当年藏的金条。用卖金条的钱，给村里人买了粮食。

第24集—第25集（1962年—1966年）

剧情涉及到：四清运动。（编剧基本是批评的立场）

18.1962年，三年自然灾害结束。得知党中央准备号召开办自由市场，牛大胆率先在麦香岭地区尝试自由市场。上级要求关闭自由市场。

19.内部教育会开始四清，韩美丽带头批评牛大胆搞自由市场是走资本主义道路，牛大胆拒不认错，队长的职务被撸了。

第25集—第33集（1967年—1976年）

剧情涉及到：文化大革命。（编剧完全是批评的立场）

20.文化大革命开始了，韩美丽当上了麦香岭地区革委会的副主任，一心扑在革命事业上。

21.马仁礼被打成黑五类，乔月对他的态度急转直下。

22.县里号召排练样板戏，韩美丽让村民放下手里的农活专心排戏。

23.韩美丽破四旧抓典型。

24.牛大胆韩美丽离婚。

25.文化大革命结束。韩美丽变得神经兮兮。

《老农民》怎么直面“大跃进”的？

上级号召大炼钢铁，牛大胆带头砸了自家煮猪食的锅。吃不饱见状不妙，抢先回家把锅藏了起来，牛大胆带头搜寻了一圈无获，看到门上铁环，叫人卸了下来。由于男劳力全被召去炼铁，眼见地里丰收的地瓜没人收，牛大胆说顾不了了，先让女劳力在地头挖坑把地瓜埋地里，等上面检查完了再说，然而检查通过后，地瓜却烂在了地里。

锣鼓声中，全县粮食产量总结大会开始。公社书记甲和公社书记乙攀比各自公社麦子的亩产量，数字从两千、三千一路飙升到八千，台下顿时掌声雷动。这时，周老虎满怀期望地问到麦香岭公社。

王万春咬牙报出一万斤，被台下起哄说是吹牛。周老虎亦不信，让王万春趁着热乎劲，把话收回去。王万春却说，说出的话就是泼出的水，不收了，我代表麦香岭公社欢迎大家！

牛皮既出，驷马难追，王万春只得把亩产万斤的艰巨任务交给牛大胆。虽然明知亩产万斤绝不可能，但在特殊形势下，牛大胆被迫答应了下来，却不知如何才能完成任务，韩美丽鼓励他说这代表了领导对他的信任。

牛大胆知道马仁礼鬼点子多，让马仁礼想办法，马仁礼不想担责任，最后牛大胆说出了问题他负责，马仁礼才贡献了他的主意。王万春领着众位领导参观麦田，介绍了牛大胆带领下麦香岭亩产创作的奇迹，麦香岭亩产的奇迹。面对众人的质疑，牛大胆现收现称，用马仁礼的点子，大秤前称麦子，这边刚秤完，被秤完的麦子又被倒回来继续秤，最后称出来一万多斤。

主管农业的副县长请牛大胆介绍经验，牛大胆掰饬出一套天地合一、上下贯通的道理，被市长称赞有太极之妙，但在被问到具体的株距、通风等问题时露了怯。

《老农民》怎么直面“三年自然灾害”？

牛大胆研制的新品种还没收割就遇到了自然灾害，农民的生活再次陷入水深火热之中，没有一个人能吃饱肚子，牛大胆甚至从田鼠洞里掏麦粒吃，韩美丽觉得这是间接占公家的便宜。牛大胆的表弟带着他娘逃荒来投奔，大胆娘已经饿得奄奄一息。饿急之下，有人打起了麦种的主意，他们砸开门锁，冲进仓库，扑到麻袋上，疯狂地抢着，在牛大胆的极力保护下，那些发了疯的村民才没有得逞。牛大胆磨亮了铡刀，坐在仓库门口保护着麦种。大胆娘的情况越来越糟，韩美丽一次次地来央求牛大胆，抓把麦种给娘做碗粥，牛大胆虽然心疼娘，但是坚决不肯徇私情。临终前，大胆娘提出想吃顿饺子，牛大胆实在不忍，在鞋里藏了些麦粒带回家，给娘包了六个饺子，大胆娘吃了两个后，含笑而终。牛大胆含着泪，通过广播向村民检讨自己的监守自盗。

王万春通知各个大队，县领导要来检查粮食，要求各个大队搞粮食展览。都要饿死人了还要搞粮食展览，牛大胆想不通，地里仙给他出了一计。周老虎带着县领导来检查，见到麻袋、布袋、缸连成一片，上面铺满了粮食，正高兴时，吃不饱突然呼喊箩筐下钻进了老鼠，一把掀起了箩筐，只见表面是粮食，下面全是糠。

周老虎见状动情地说，该检讨的是我们党领导。

《老农民》怎么直面“四清运动”的？

得知党中央准备号召开办自由市场，牛大胆不忍心村里的农民受苦，想率先在麦香岭地区尝试自由市场，马仁礼谨慎，提出先观望观望形势，韩美丽认为这是倒退，牛大胆心意已决。

王万春批评牛大胆带头搞买卖，是不务正业，牛大胆据理力争。牛大胆在集市上忙碌着，这时王万春把他叫去，说上级要关闭自由市场，牛大胆不肯，王万春警告他不要胡来。

一日从县里来了一队警察，称有人在市场上倒卖统购统销物资，是违法行为，必须取缔，带走了牛大胆。警察说牛大胆作为生产队长，不领导社员好好种地，热衷于干自由市场，还倒卖统购统销物资黄烟，犯了走资本主义到路的错误。

内部教育会开始四清，韩美丽带头批评牛大胆搞自由市场是走回头路，牛大胆拒不认错，队长的职务被撸了。

《老农民》怎么直面“文化大革命”的？

马仁礼在向韩美丽请示汇报时，反驳“血统论”，说自己不是黑五类，是可教育好的子女，引经据典，说革命先辈的出身也有地主富农。韩美丽强词夺理，威胁要关他的牛棚。

韩美丽领着众人排演革命样板戏《红灯记》，安排角色时，大伙都推荐乔月演李铁梅，但韩美丽认为乔月身世不明，而且还嫁给了地主家庭出身的马仁礼，坚决不同意，说李铁梅不能嫁给地主子弟。

韩美丽想给破四旧抓典型，打算拿地里仙开刀，她令基干民兵守在门口，自己进了地里仙家，望着破旧的陈设，套地里仙的话，问他有没有祖宗留下的东西，地里仙一举手里的拐杖，说这根拐杖传到我这儿已经200年了，祖训说，这把拐杖不打天，不打地，专打小人！

韩美丽带着基干民兵到处割尾巴，并要求牛大胆起带头作用，先把自家祖坟上的三棵枣树给割了。韩美丽不顾牛大胆的激烈反对，亲自带了人去砍树，却发现牛大胆把自己绑在了树上，愤慨地说，谁要敢动这树，就把我和树拦腰一块砍了。

韩美丽逼老干棒给自己磨刀，砸了老干棒的磨石。老干棒挨家挨户地收镰刀收锄头，磨了一宿后，跳河自杀。

韩美丽将牛大胆和祭祖的贡品都带到革委会王万春面前对峙，说牛大胆闹宗派搞迷信。结果贡品包袱打开一看，居然是毛主席头像，韩美丽吓的无言以对，也终于消停了。

毛主席的头像掉在了地上

小转儿在收拾房间的时候发现了当年吃不饱娶她时立得字据，黑纸白字写着顿顿让她吃上肉蛋饺子，便对吃不饱一顿数落，吃不饱决定第二天就去找地开荒。韩美丽只要揪住一点小辫子就对老乡动辄打骂，发现吃不饱“小开荒”，竟让他代替耕牛套上工具耕地。牛大胆实在看不下去，动手狠打了韩美丽一顿。

韩美丽听说了肉蛋饺子的事，找来吃不饱开刀，牛大胆赶去探望吃不饱，吃不饱告诉牛大胆自己是为了不泄露大家的秘密才出此下策。

牛大胆安慰吃不饱好日子迟早会来，吃不饱无助地反问牛大胆，这好日子到底什么时候才能来。牛大胆说他也没琢磨透。

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