原标题：游记：自驾行

G3：上午/中路藏寨、梭坡藏寨、甲居藏寨。下午/甲居藏寨--道孚县;沿途景点：牦牛谷、陡水岩瀑布、红石滩、莲花玉佛--亚拉雪山、疙瘩梁子垭口、莲花宝地、惠远寺、山根郭寺、八美塔林、龙灯草原(珠姆措、然姑寺)、松林口垭口、道浮民居。

一、丹巴县：置县时，取丹东、巴底、巴旺三土司音译汉文首字为县名，故名丹巴。丹巴地区古称嘉莫·查瓦绒(嘉莫指女王, 查瓦绒是指河谷，合起来为“女王的河谷”)，简称"嘉绒"。属岷山邛崃山脉之高山区。县城章谷镇海拔1860米，建在狭窄河谷里，显得繁华而拥挤。

(一)丹巴三绝：藏寨、碉楼和美女。2005年《中国国家地理》评选“中国最美乡村古镇”，以甲居藏寨为代表的丹巴藏寨位居首位。丹巴是“千碉之国”，建造历史长达两千多年。丹巴美女天生丽质，传说有西夏皇族后裔的血质禀赋和唐代“东女国”的遗风流韵，《西游记》之女儿国也在这里。

(二)嘉绒藏族：吐蕃人东侵时期，吐蕃驻军及移民和下象雄土著长期融合形成的一个民族。在西藏藏族人眼里，他们是藏族原始四大姓氏扎氏的后代。1954年第一次全国人民代表大会宣布将“嘉绒族”识别为藏族，从此简称“嘉绒藏族”，似如康巴地区的"康巴藏族"、安多地区的"安多藏族"。

(三)藏寨景区：县城至梭坡古碉群3公里、甲居藏寨7公里、中路藏寨9公里、布科藏寨6公里、丹巴美人谷26公里、巴底邛山土司官寨30公里。中路、甲居、梭坡3个藏寨最出名，同处于墨尔多神山脚下，大金川、小金川、大渡河三条大河交汇之处。

(四)千碉之国：丹巴古碉有“东方金字塔”之誉，2006年列为第六批全国重点文物保护单位。鼎盛时有3000余座，2004年统计有562座(包括残损的)，尤以梭坡、中路、蒲角最为稠密壮观。古碉由片石夹泥砌成，棱角笔直，墙面光滑，下宽上窄。一般高20余米，最高达50m。以四角碉为主，还有四角、五角、六角、八角、十三角。功能上分为隘碉、烽火碉、寨碉和家碉等。家碉以户为单位，寨碉以村或部落为单位，一般建于道路要塞山梁高处。

大渡河第一城：大金川河、小金川河在丹巴县城汇合，始称大渡河。丹巴大桥桥头这尊雕塑：丹巴美女?美丽凤凰?

司机告之，这里是县城最繁华街道，可我们没时间停留。

二、中路藏寨。海拔2200米。“中路”藏语意思是“向往的好地方”。中路藏寨2007年入选首届“中国景观村落”，不收任何费用。藏寨山顶对角设置2个观景台：白塔观景台--最佳全景角度/看日出;落日观景台--位于呷仁依村;半山腰还有一个观景台，可观看藏寨对面峡谷。有时间在寨里漫漫转悠，也是很惬意的。

我们入住的“罕额庄园”就在“日落观景台”观景台下面。清晨起来看日出无望，就在附近随便拍摄。

中路藏寨背倚日巴龙山和莫日山，面朝墨尔多神山，高山峡谷风光壮美。中路藏寨虽不如甲居藏寨名气大，但藏寨古碉规模更大，也更显宁静古朴，近几年网上评赞并不亚于甲居藏寨。二千多米海拔一般不会有高反，选择自己喜欢的季节，在这个世外桃源住上几天，简直就是一种超值享受。

大山作殿，云雾为莲，观音显灵，神山太神奇了!

中路藏寨有很多梨树，最老树龄超过200年。庄园老板免费让我们采摘，梨子口感不错。

白塔观景台(1号观景点)：最佳全景平台，居高临下，错落有致的藏房古碉一览无余。寨里有两座碉楼也可爬上去(收费)。

山下是从小金过来的G350公路，上山盘旋公路也隐约可见。入寨公路弯曲狭窄但很平整，寨里开设不少精品民宿。

半山腰的“之”字盘山公路。

中路春秋：春天梨花漫山遍野，秋天红叶让人沉醉。梨花通常在3月下旬到4月上旬盛开，依气候不同有约1周的偏差;由于海拔不高，丹巴秋季相较四姑娘山、稻城亚丁、新都桥都更晚，10月下旬树叶慢慢变黄，11月上旬后则是彩林缤纷。

寨里有两座古老寺庙：冉龙寺和刹拉科寺。

萨拉科寺：罕额依村北部，保存年代久远的壁画。从萨拉科寺出来往山上走，会经过“中路乡新石器时代文化遗址和石棺墓葬群”，据传已有四、五千年历史。。

藏式民居天然博物馆：白色藏房、高耸碉楼、金色寺庙、彩色经幡、茂密树林，错落有致地隐匿在大山深处，一切都是那么原始自然、祥和恬静。

丹巴藏式民居与普通藏式民居不同，每家都保留碉楼象征性建筑：最高一层是叫“拉吾则”四方形小屋，既象征性代表碉楼，也常用作经堂供奉神位;屋顶四个塔状石角(代表四方诸神)，可插玛尼旗;屋顶L形平台，用作晾晒和休憩。

下山途中来到位于藏里山腰处的观景台，近观对面山腰“之”字盘山公路。

观景台左侧的高山峡谷，立体地貌显著。

观景台右侧是从小金来S211公路和一路伴随的小金川河。

三、梭坡古碉。县城南G350公路3公里处。梭坡”藏语意为“蒙古族”，据说古时曾有大批蒙古人在此放牧故名梭坡。20世纪初，历游川西的法国人斯廉艾先生，将丹巴古碉照片带回巴黎展出，让丹巴古碉扬名世界。

S211公路旁设有观景台，可拍摄对岸莫洛村的藏房碉楼，下面是滔滔不绝的大渡河。如有时间，建议进寨参观。

横断山脉广阔地区都有古碉分布，但幸存最多是在丹巴县，而梭坡乡又是丹巴古碉最为密集地方。2004年统计，丹巴境内现存石碉562座(包括残损的)，其中有172座在梭坡乡。在其他地区碉楼逐渐消亡时期，丹巴碉楼却化石般的成系列保存下来，并从碉楼与宅院结合形式发展到碉楼最终在藏式宅院中的符号化。

丹巴碉楼都有名字和性别。性别以木梁位置区别：女性碉楼木梁露在外面，时间长了有道道黑色痕迹，似如百褶裙条纹;男性碉楼木梁在内部，故没有痕迹。

梭坡乡有古雕175座，其中梭坡村最集中有84座，包括世界唯一的五角碉，还有丹巴仅存3座十三角碉之一。

离开梭坡古碉去甲居藏寨，途经县城边上的嘉绒大桥。

四、甲居藏寨。“甲居”藏语是“百户人家”之意。从丹巴县城逆大金川河而上，沿着蜿蜒曲折的G350公路盘旋爬升，行驶约9公里可达。藏寨公路边上设有1、2、3号观景台，可拍摄藏寨全景，当然也可进寨体验。

车上回拍大金川河畔的丹巴县城。汽车沿大金川河盘旋爬升，从窗口向下看确实有点胆战心惊。

游客服务中心：甲居藏寨现需买门票，并统一乘座收费观光车进入。在甲居藏寨内住宿，似乎有打折优惠。记得2104年来这，像中路藏寨一样不需任何费用。

卡帕玛群峰脚下，藏寨依起伏山势迤逦连绵，在相对高差近千米山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中，与自然环境和谐协调。

山上藏房大多改为民宿开放，大金川河两岸的藏寨或许才是真正的民居。

这是2014年10月中旬拍摄，秋叶开始变黄。

这次9月底拍摄，黄叶却很少。

从3号观景台顺着公路走到高处，可从另一个角度拍摄藏寨全景。

可以看到山下的观景台。

看起来很险峻，其实中间还隔着一条大金川河。

丑苹果(冰糖心苹果)：丹巴、小金一带盛产这种小苹果，虽然长相不怎么好看，但自然生长没有污染，尤其是口感清脆。司机是小金县人，有一半藏族血统，为人真诚纯朴，路过小金时送给我们两箱丑苹果，路上十几天都在吃却不过瘾，回到家里还从他家里网购了一些。

五、甲居藏寨--道孚县。中午在甲居藏寨午餐后，沿G350向道孚县进发，一路景色美丽。

(一)牦牛谷(东谷河谷)：东谷天然盆景风景区。丹巴县城西南21公里东谷乡境内，整个天然盆景长达64公里。当年胡耀邦总书记来这，赞称此为“天然盆景”。

牦牛谷也是欣赏秋景的好地方，但九月底树叶未黄。

主要景点：二道班温泉、四道班盆景园和铜炉房草地、五道班陡水岩瀑布、沙冲沟原始森林等。

这是2014年10中旬拍摄的照片，山下黄叶在阳光照射下额外鲜艳。

提示：由于峡谷高深，中午后太阳才会逐渐照到沟内。

陡水岩瀑布：飞瀑雷鸣，声震山谷。

东谷河：属岷江水系，大渡河上游右岸一级支流，发源于道孚县境内大雪山及丹巴县与康定县交界的大炮山等山脉。河流分为两源，南源称牦牛河，西源为沙冲沟，至陡水岩处两河汇合后即称东谷河。自西南往东北方向经东谷、水子等乡后于丹巴县城西端注入大渡河。

红石滩：红石密布河谷，山上也有不少。

(二)莲花玉佛--亚拉雪山。到达雪山观景台正在下雨，远处神山一片朦胧。拉亚雪山藏语全称“夏学雅拉嘎波”，意为“东方白牦牛山”，海拔5820米，中国藏区四大神山之一。亚拉雪山从塔公草原看似莲花宝座，从八美镇看似皇冠，从农戈山上看似佛像。

2014年拍摄：亚拉雪山清晰可见，山下公路可走近雪山。

2014年拍摄：山下秋色正浓，雅拉河发源于此。

噶达(疙瘩)梁子垭口：海拔3950米，距丹巴县城68公里。“噶达”藏语意思是“噶尔·东赞脱险之地”。

垭口孤立的一棵神树。

盘山公路修得很漂亮，树木似乎比5年前长高了不少。

为这里的生态保护点赞!

翻越疙瘩梁子很快下山到达莲花坝子草原。下坡十多公里就到八美镇。

莲花坝子草原(莲花宝地)：群山犹如莲花瓣围绕一个充满田园风光的盆地。这是2014年拍摄，5年后这里还是有些变化。近年来以协德乡为主体创建了木雅嘎达景区：由惠远寺、甲洼绒群、老陕街、协德赛马场、噶达古城和酥油泉组成。

公路上远望，坝子中央一座金碧辉煌、似如宫殿的建筑引人注目，这就是著名的惠远寺。

网说：有座特别的红瓦顶房子，据说是七世班禅丹白尼玛诞生地。

网又说：道光十八年(公元1838年)，十一世达赖克珠嘉措诞生于惠远寺附近的下村，并从惠远寺起程由专人护送去拉萨。

进入惠远寺的彩色公路很漂亮!

(三)惠远寺。藏名“嘎达向巴林”，属藏传佛教格鲁派。道孚县协德乡境内，海拔3500米。唯一由清廷专款建造、维修、供奉香火的格鲁教寺庙，可见其在藏区地位之高。参观不收门票--我们这一程参观了许多寺庙，没有一处收费的。

——始建于雍正七年(1729年)。清政府因西藏局势不稳，请七世达赖喇嘛噶桑嘉措避难于此，征地500余亩修建庙宇宫殿，寺门正中高悬清世宗钦赐"惠远寺"巨大镏金匾额。大殿正口雕刻有9龙9狮，现存清廷御制藏、汉、满文寺(词)碑6座。

——在佛教界享有“九龙九狮”崇高尊号。九--阳数之极，龙--象征皇帝，狮-象征藏传佛教领袖;“九龙”代表中央王朝，“九狮”代表政教合一西藏地方政府。

——文革期间惠远寺和宗教陈设被毁，1982年修复后开放。2019年10月入选第八批全国重点文物保护单位。

大门两侧各有一排建在红墙上的白塔，很是壮观。没有细数白塔到底有多少座，网上也查不清楚。

这些白塔名为千菩提塔(善愿塔)，每个塔代表信众的一个良愿。千菩提塔在蒙古地区相对多些，而康藏地区非常少见。千菩提塔与释迦舍利塔、活佛舍利塔、高僧塔、护法塔及明迹塔等有个非常明显区别：两排覆钵塔的塔身统一建在两个高大塔基之上。

寺门左前方是亚拉雪山。

主要分为旧殿和新殿两个大院落。大门正前方是旧殿。两侧是喇嘛居住的两层石木结构僧寮，其格式仿照拉萨三大寺内康村形式所建。

寺院里人很少，显得很冷静。

惠远寺经3次重建。新建庙宇为宫殿式金瓦顶楼，配以金幢宝瓶、法轮异兽;彩绘历代帝王及战将、各种唐卡画，活佛神像于檐檩之上;浮雕九龙九狮门枋，肥梁胖柱，铺陈富丽;庭院宽敞，布局严谨;楼堂庭廊，和谐得体。

此时，只有一个青年喇嘛管护着这座冷静的大殿。

寺内殿堂威峨，画栋雕梁，宝鼎生辉，内藏大小金佛132尊，个个金镶玉裹，玲珑剔透，形态逼真。

大殿两侧的转经轮。

从大门左侧进入寺院深处。

七世达赖喇嘛行宫：七世达赖喇嘛噶桑嘉措驻锡该寺达七年之久(公元1728-1735)。

七世达赖--格桑嘉措(1708-1757)： 藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。四川理塘人。八岁入理塘寺出家。九岁迁青海西宁塔尔寺。康熙五十八年(1719)清廷承认其为第七世达赖喇嘛，次年在布达拉宫举行坐床典礼，拜班禅五世为师，先后受沙弥戒及比丘戒，后至哲蚌寺学经。为防准噶尔部人侵，雍正五年(1727)清廷将其移往理塘，又迁泰宁惠远庙，十三年(1735)才返回拉萨。乾隆十六年(1751))清廷令他掌管地方政权，黄教政教合一从此开始。1757年在布达拉宫逝世，享年五十岁。

从左侧这个金色大门进去是新殿所在院落，右侧红房子是旧殿。

新殿就在旧殿后面。

两个年轻的喇嘛从金色大门走进来。

感觉新殿比旧殿要大许多。对佛教没有太多研究，殿内通常又不能拍摄，故没有进去。

新殿同样也很冷静。

离开惠远寺，几公里就到八美镇。

山根郭寺：寺院旁边也有壮观白塔群。

因为时间关系没有停留，车上拍摄。

(四)八美镇。距道孚县城78公里，海拔3500米。曾为原乾宁县县府驻地，1948年置惠远乡，1957年更名八美乡。地处康巴腹心，连接康东、康南、康北的枢纽，也是S215-S303连接G317、G318重要一站，环贡嘎山两小时旅游圈和川西环线重要节点;附近有墨石公园、惠远寺、塔公草原、亚拉雪山、龙灯草原等景点，与周边海螺沟、新都桥、丹巴等景区形成互补的精品旅游线路。

明天就是建国七十周年国庆节，小镇也洋溢着节日气氛。

八美塔林：建于2003年，八美镇重要标志，耸立国道旁边。

一座巍峨的白塔周围，有108座白塔组成塔林。这里还有一个高16米直径8米的吉祥转经筒，可我们在这没有过多停留。

离开八美镇，沿S303向北驶向道孚县城。2014年从八美镇到新都桥去了稻城亚丁，从这开始才真正算是新的启程。9月底树叶始黄，或许再过十天左右，这里会像新都桥秋天一样美丽。

(五)龙灯草原/然姑寺。龙灯草原分布于S303公路两侧，杂玛河蜿蜒流过。草原到是一般，然姑寺值得一看。从S303公路拐进去，远远看见布满半面山坡的巨大经幡阵和山下的然姑寺。

点将台：长宽各53米、高近1米土台，传说是当年格萨尔王点将台。龙灯藏语寓意为“格萨尔王驻扎的大坝子”，传说当年格萨尔王曾在龙灯大草原安营扎寨。

然姑寺前面是龙灯乡中心学校，还有一个珠姆措。旁边村庄叫然姑村。

珠姆措：传说是当年格萨尔王爱妃珠姆沐浴的地方，故名。

燃姑寺：红教寺庙，因座落龙灯乡燃姑村而名。最大特色是寺内保存世界罕见108尊双修佛(欢喜佛)雕塑--后悔没有进去看看。

无量宫：有藏区独一无二、造型独特的108尊双修佛(欢喜佛)塑像群。楼上楼下各有10尊大型双修佛塑像。楼上是天堂之神，平和端庄;楼下是地狱之神，狰狞恐怖。楼上楼下都有一尊巨型的双修佛居中，周围有四尊大双修佛对着四个方向，其余为奇形怪状、神态各异的小佛像。欢喜佛都是男女菩萨半裸相抱，并不代表男女之间的事，其寓意是“勇气与智慧的结合”，用“定慧双修”的方法战胜魔障。

正在修建的新寺庙。

左拐前往经幡阵。

无量宫周围有许多佛塔和玛尼堆，一对老人悠闲坐在转山路上。

第一次看见这么壮观的五彩经幡阵。

经幡阵下两只在亲昵。

回到S303公路，回拍燃姑寺。

松林口垭口：海拔3956米。45公里处，设有一个观景台，山下是游蛇似的盘山公路。

道浮民居：道孚被称为“中国藏民居艺术之都”，以“崩空”式建筑举世闻名。两种类型：一是以夯土为主的土木结构或以砌石为主的石木结构，其上点缀式地架设一间或两间“崩空”;二是以“崩空”为主体的建筑。在川藏公路沿线，“崩空”主要分布于道孚、炉霍、甘孜、德格、江达等县，其中道孚和德格两地“崩空”式木结构民居最具代表性。

每个村庄前写着此地民居类型，精华路段边基本上一村一型，风格迥异：有的盖瓦，有的平顶;有的素雅，有的浓艳;有的土夯，有的石砌，有的则是全木结构。

天色已暗，快门速度很难提升，却意外获得这种动感画面。

进入道浮县城已是晚上8点，远处天空翻云覆雨。

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