原标题：「安利」成长中你犯的错这里都有——《十二国记》

穿越题材随处可见，但是，见多了披着“女主穿越逆后宫”皮毛实则是演绎霸道总裁与暖男、男闺蜜围着女主团团转的玛丽苏剧情，一个真正关于感动和成长的故事来之不易。有光环却不做作，虐也要恰到好处，不是所有的女主都是纯情的小笨蛋。《十二国记》更像是有关成长路上点滴挫折和战胜自我的真实写照，甚至燃得过少年番。

故事背景

《十二国记》动画原作是小野不由美的小说。故事的女主角中岛阳子，是一个自小就惯于处处讨好他人的高中生。突然有一天，一个金发冷面青年（名为景麒的忠仆） 出现在她面前，称呼她为“主人”并对她叩拜盟誓，誓约忠诚，不离不弃。与此同时，校园里也出现巨鸟一般的妖魔袭击他们。阳子及同伴被景麒保护着穿越至到了异世界后，景麒却就此消失。阳子及同伴三人怀着“不知为何要被袭击”的巨大疑虑，被迫开始逃亡。被妖魔追杀，被官府追捕，被百姓出卖，被梦魇和幻境追逐逼迫，同伴失散，颠沛流离…

频繁遇袭后，阳子因能斩妖战斗而被同伴需要，却又因懦弱伪善而被同伴嫌弃。生存日渐艰险的阳子，内心逐渐变得坚硬、封闭，不信任任何人……与女主阳子相反，一起穿越而来的女配角杉本，是个沉溺于魔幻狂想的阴郁中二癌。杉本对能够穿越到异世界兴奋不已，认为以自己为主角的英雄史诗终于开幕。而另一个一起穿越而来的男同学浅野，你们以为他是男一吗？从跟女主角和女配角都有点儿狗血关系这一点，以及他演绎了中二的另一种表现形式（人生游戏）来说，勉为其难给他排个重要男配吧。随着三人的逃亡，异世界12个国家的故事逐渐展开。

（十二国地图）

在这个世界，有十二个国家，每个国家的王由天帝选择。天意借由麒麟这种灵兽来传达，只有麒麟能够选择王。王、麒麟被奉为神仙，不老不死；重要的官吏也可由王向天申请成为仙，以便一直为王所用。麒麟的本性由正义和慈悲构成。麒麟作为王的辅佐进言，但又对王的命令都绝对服从。只要王位上有王，天灾就会少；反之天灾侵袭，妖魔肆意。天会一直监视王，如果王一直不听麒麟的进言、偏激失道，便会失去天命。王若失道误入歧途，麒麟就会生病。异世界还存在一种可在人形和动物形态中任意转变的物种——“半兽”。而像阳子这样穿越过去的人，被称为“海客”——越海而来的客人。阳子穿越而来时是在巧国，巧国国王厌恶海客，厌恶半兽。但官府追击阳子的原因，不仅仅因为她是海客。

看片建议：一定要忍过前8集，才能看懂&进入状态。

壹 依附他人认同而活，“自我”究竟为何物

阳子及同伴在各路追杀下能一次次脱险，主要得益于她手上的一把长得像剑的刀——水禺刀（闻名的水果刀）。这是景麒叩拜盟誓后，证明阳子是其主人而给她的。这是一把会认主的刀，在阳子以外的人手里，不仅沉重不已，甚至无法从刀鞘中抽出来。可原本在日本时就饱受梦魇之苦的阳子，在有了这把刀之后，竟愈发频繁地被幻象骚扰，甚至发展到无处不在。

（穿越前收到水禺刀）

想念日本家人的阳子，发现水禺刀的刀身展示出父母和老师对她失踪的怀疑和猜忌的情景。看到别人在背后分析自己，总是令人痛苦的。尤其阳子是一个一直压抑着自己，迎合了所有人的好孩子，难免生出“尽我所能、却得否定”的悲哀。

在老师的分析中，哪里有十全十美的孩子，能让家长、老师、同学、朋友全都喜欢？倾靠权威的孩子，势必被同龄人所厌恶；人缘好的孩子，势必被家长指责散漫不知进取；听家长话的孩子，势必无法满足朋友间的社交需求。阳子究竟是如何做到“让所有人都满意”的呢？很简单，揣摩他人的心理，然后迎合他们的需求就行了。

阳子不是没有反抗过，不是一开始就没有本心。小时候学校运动会，父亲认为女孩就该有女孩的样子——只能穿裙子。当时年幼的阳子争辩道：如果穿裙子会跑不快，会输给男生。父亲不屑道：女生不需要赢男生。阳子只得顺从父亲的意愿，穿着裙子，输掉了比赛。

美术写生课来到山上，阳子很喜欢脚边的野花。老师看到她画野花，善意又隐晦地劝诫：难得来到开阔的地方，只画随处可见的小花太可惜了，画些更大的东西怎么样？阳子明白了老师的意指，改笔画重山，得到了老师的称赞。

学校的班级换座位，有同学直言厌恶跟阴郁自闭的衫本坐在一起（衫本自闭是假，中二是真） 。优等生阳子作为班长，便跟提出跟同学换座位，得到了同学的虚情赞扬……

面对本心与外界的对抗，一个人选择的结果，成为、并且造就了这个人。到最后，人是否能分清，自己是想做一件好事而去做，还是想得到做了好事的赞扬而去做？甚至，一个人是否有这种“想为善”和“有心为善”的概念区分都变得很难说。阳子说：“我拿起刀跟怪物们战斗，就是为了保护衫本同学和浅野同学！”幻象嘲笑道：“你不过是想得到他们的称赞罢了！”

但阳子仅仅是因自己不争气而“长歪”了吗？

如同阳子，我们的成长中或多或少也有着相似甚至相同的经历。现今社会和大多数家庭，大都有这种无责任的期待——要听老师权威，要听家长权威，要和睦同学朋友（听社交权威）。在漫长的成长经历中我们很少听到：不要太在意别人，做你自己。天朝是一个崇尚谦虚的国度，家长喜欢批评放大孩子的错处，以避免孩子自大难管，很少赞扬和肯定，以至于很多人一生都在自我否定，依靠外界的认可而活。偶有一小部分人能够意识到“不喜欢现状想改变”，然后试图去纠正。更多的人依然选择驯服得过且过，早已不知什么叫“自己”。

在谴责阳子的懦弱、迷失之前，社会的风向、家庭的引导，或许都是造成这个结果的元凶。我们改变不了社会和家庭，我们能做到的就是，看到剧中角色的各种经历和想法时，反思自己。因这部15年前的动画，依然直指现在的人心，这就是经典的意义吧。

（“好孩子”是给别人当的）

贰 善恶对立，相生相附

如果说，被妖魔和官府追杀、被路人出卖是来自外部的压力，那些无孔不入的幻象（一只银蓝毛苍猿） 就是来自内部的摧残和折磨。与传统的“天使与恶魔的撕扯”不同，在这个故事里，善念只能由阳子内心去发觉和守护。而恶念心魔，却被幻象不断利用和放大。苍猿幻象有如邪恶催化剂一般，感受并读取阳子内心的猜疑，否定善，放大恶，引导阳子堕落。

逃亡路上风餐露宿的阳子，曾在一个雨天，累倒在林间的路上。一只名为乐俊的半兽将阳子捡回家照顾。为了帮助被通缉的阳子，也为了去一个对半兽更宽容的国家，乐俊主动提出带阳子去治世500年的雁国。但因遭到妖魔的袭击，半路上两人被迫分开了。

面对苍猿的不断逼迫，阳子一开始内心摇摆、差点儿去杀害大老鼠乐俊。毕竟，在逃亡途中，她已遇到了太多太多背叛和伤害。人心如镜，当他人恶言时，内心所映也必是恶意。这里所说的并不是“以德报怨”。善意的来源不应是“别人是否善意”，而应是“自己决定是否要做个善良的人”。

真正强大的人，内心应平静如深湖，即便投下石子，圈圈涟漪过后，平静依旧。而女主阳子令人敬佩的地方就在于，她不仅能顶住苍猿引诱逼迫的压力，更能正视自己“有恶念”“曾懦弱”的不耻，向死而生般地向恶而善。

当下教育大都是纯白的善，对恶避之不及。没有恶的对比，善如何立意？没有恶的认知，遇见恶时如何应对？纯善意味着圣人，完人。而人，无圣人也无完人。没被教育过“可以犯错，可以有不足”，要么导致破罐破摔，要么在永远无法达到完美主义的深渊中挣扎。试想此时，事事都有人帮自己找借口的感觉。自己没有任何不对，都是别人的不对。不是我要背叛别人，是世界先背叛抛弃了我。人总是难以察觉，自己到底是在实际地分析事实，还是仅仅在为自己的行为找借口。

在看到阳子说“即使世界和别人都背叛我，我也不要做一个不愿相信别人的卑鄙小人”后，或许许多人第一次体会到“本心”的意思；在看到阳子坦然承认杀念“太好了！还好那时我没有杀了老鼠（怀疑老鼠是否会告发她时）”，或许许多人首次明白坦然面对错误的感觉——不是否认杀念说“我没想杀他”，而是承认杀念“还好我没杀他”；在看到阳子大喊“就算乐俊最后会背叛我，也改变不了他救了我的事实。滚开，我要去乐俊的身边”时，相信无数人都被治愈。

阳子和苍猿的对话震撼了无数人，影响了无数人，与其后阳子颁布的初敕一起，成为不少人心中的经典。乃至很多漫友会反复刷此番，就是为了重温这两个地方。

叁 无知是过，标榜不幸亦是过

阳子历尽苦难回到王位之后，却由于不熟悉国情，习惯性地走上了讨好官员的老路。王位究竟是至高的权力，还是官派制衡的傀儡？阳子在探求这个国家的百姓真正心愿的路上，遇到了重要的女二——芳国前公主祥琼，和女三——被主人虐待而出逃的才国婢女大木铃。

女二祥琼和女三大木铃，经过了种种旅程之后，同样改变了很多。她们曾经的想法听上去一定很耳熟：“我什么都没做错，凭什么我要遭到这样过分的待遇？”“我十分不幸，我的经历很坎坷，你们的苦难哪能跟我受到的相比。”

芳国前公主祥琼，她的父亲是一位刚正不阿、矫枉过正的王。制定的严酷刑罚，一年之内砍掉了三十万百姓的头颅，理由严酷到“因照顾病童有一天没有耕种”“小孩子因不满而向官兵扔小石子”……祥琼每日在王宫歌舞为乐，痛恨违法的父王绝不让她接触到外面的世界。

（祥琼）

最终，芳国国王被一位十分爱戴他的官吏月溪忍痛杀掉，而公主祥琼也被剥夺仙籍，去平民间生活。一方面，祥琼被会逐渐衰老的身躯，和周围百姓对王的恨所吓到；另一方面，又一味的觉得自己和父亲都没有做错过任何事，凭什么要受到这样的遭遇。

没人告之，就意识不到该做什么。这实在太普遍了，很难去苛责这样一位没有责任义务意识的公主。因此弑王的官吏月溪，并没有杀掉公主，只是消去公主的仙籍，让她回归一个能感受到生老病死的普通人，让她体会因父亲的统治下百姓的恐惧和苦痛。但是想象一下，一位养尊处优的大公主，真的能够体会别人的处境吗？逃出月溪为她安排的生活，我们的女二祥琼，终于遇到了她人生的转折：失足少女拯救专业户——乐俊小天使！

在乐俊道出前代芳王的错处之后，祥琼恼羞成怒但又心生自责：自己作为公主，对自己国家的了解，还没有一个外国的穷学生了解的多……但是从来没有人告诉过她啊，这样的她怎么能算有错？按吩咐做事，按教导做事，是最普遍的现象。当源头就有错的时候，我们自己究竟有没有错呢？

乐俊小天使给出了答案：环境有错，那也只是一时的。拿着外界的错误当挡箭牌，也无法抵消自己的错误。

女三大木铃，近百年前穿越来异世界。由于恐惧语言不通，缠着一位才国的仙人，做了仙人的仙婢。因为成为了仙，就可以消除语言障碍与任何人都能沟通。大木铃的主人，内心略扭曲一直苛待下人。而认为主人总是针对自己（自我为中心哎），大木铃一边不满，又一边想着我如此不幸而默默忍耐……

（大木铃）

再也回不了日本的家；受主人苛待近百年；因怕除去仙籍会变回语言不通，而敢怒不敢言……大木铃逢人便提自己受的这些苦难。她觉得经历过这些的自己坚韧而且强大。大木铃没有发觉，其实苦难不过成了她自我满足的谈资。中二的体现就在于：认为只有自己最辛苦，别人的苦都比不上自己；认为自己的苦持久且没有尽头。

大木铃在开启她的成长旅途之前，得到了才国国王的帮助。国王曾金句劝导：“生活就是一半幸福一半苦难。一个人看起来幸福不是因为他得天独厚，而是因为他心中想着幸福。”人很难看到自己拥有什么，总是紧盯自己失去的。但大木铃将“受苦”与“懂事”相等，认为已有百年仙籍的自己隐忍又成熟。真正让大木铃转变的，是一个独自返乡的小男孩清秀。相遇在去庆的船上，年幼的清秀面对总是哭诉苦难的大木铃曾劝导：打起精神，别总是自怨自艾，生活总是要过下去的；失去家园的人要多少有多少，不只你一个；每个人都有他的不幸，没有谁比谁更不幸……清秀也曾指责大木铃：泪水分两种，单纯伤心的泪水，或希望别人替自己做什么的、幼稚委屈的泪水。而大木铃的，是后者。可惜年长的大木铃面对年幼的清秀，简单的认为对方是小孩不可能懂自己的辛苦，甚至对清秀说出：“你不过是家园被毁，家园什么的再建就好了。”“你能亲眼看到亲人死去是很幸福的，我穿越之后连家人如何都再也不知道了！”

听上去有没有点儿耳熟？这不就是成长中的我们及身边人的常用句型啊！清秀锐利的想法，慢慢冲击着改变着铃。到后来，当别人知道铃是穿越来的而感到同情和佩服时，铃已经能够平静地说出：“一点儿都不辛苦，我既没有家园被毁，也没有亲人在眼前被杀害。”其中铃的转变，实在令人唏嘘。

肆 整朝政，阳子的变与不变

在这个世界，麒麟是天意的化身，传达天意选择国王，并且代表绝对的“仁”。麒麟的所有想法进言都是纯粹的仁心，哪怕面对犯罪者也会怜悯。供王珠晶这位有纲的小妹妹因此“啪”过自己的麒麟（提手旁的”啪“，提手旁！）

麒麟选择的人，就是王。王一旦失道，麒麟会首先病倒；王若一意孤行，麒麟便会死去；麒麟若死，麒麟选出的王也将不久于世。剧中，对世界如此运转而质疑、不满的人大有人在。 这种设定，让天意、民意直接通过麒麟而体现，并且还会有天在监视着一切，让统治这件事情看似变得简单。王只要看到麒麟病了，那么就代表自己的做法不对。接着改正不就好了，不然最后王也会失道而死。

可若事情到这一步时，真会如此简单吗？人很少愿意承认错误，乃至改变自己的想法和做法。尤其是作为一国统帅的王，更是需要舍弃很多迷惘与不确定才能成王。迷惘的王会让官吏和国家都陷入混乱，但是一位内心坚定的王，势必很难愿意接受自己的错误，更别提改正错误。反观我们自身，明知有错却不愿承认的例子不要太多。讽刺的是，在这种设定下，失道的王和麒麟会死，但是已成仙的官员却依然可以主持朝政。想也知道，剧中会有多少弄权的朝臣出现吧。阳子登基后，不熟悉国情的她便遇到了一场由宰相完美演绎的 “最高级腐败“和“道貌岸然“。

（威风凛凛的阳子 出自十二国记画集）

阳子身为王，做出要斩杀弄臣的决定时，霸气侧漏，化身总攻……与之前唯唯诺诺的自己相比，简直是华丽变身！而与她相对，第一次见她对她俯首誓约的冷面忠仆景麒大帅哥，在面对日渐强硬（啊嘞）的主人阳子，却逐渐化身弱受（哦哟~）！态度、人心的改变，带来属性的精彩转变，也是本剧看点之一啊！

作为现代人穿越而来的阳子，接触到的是一个官吏制度类似《周礼》中记载的世界。登上王位的阳子，除了国情不熟，民意不懂以外，让她非常难以接受的是这里的叩拜礼，即伏礼。

每当别人向她叩头时，那一张张看不见的表情像是在瞪着她一样；而那种叩拜展示出的“这个国家就交给你了”的沉重感，让她喘不过气来。那些向她叩拜的人，那些向别人叩拜的人，有几人是真正出于对对方的敬仰和敬意而低下头的呢？阳子暂离王座暗访的路途中，渐渐看清了权势压迫下而叩头的人们，是多么的不满与无奈。

登上王位之后，阳子除了对官场及国情不清的苦恼，也为着她身为王亲自颁布的第一道敕命——“初敕“而烦恼着。初敕往往反映着一个王对希望造就怎样的国家而最真切的期待。也有的王想不出什么出彩的初敕，草率地用“望万民康健”来作为初敕。

正邪辨明后重登王位的阳子，深思熟虑之后，颁布了震惊国内外的初敕：废除伏礼！

动画中阳子故事的部分以这个对社会固有制度规定的挑战和革新的“初敕“为结尾，但我们可以猜想，废除伏礼这样的苦心，又能否一帆风顺的在这个习惯跪拜的国家实行呢？废除这项制度，不仅会有权势者觉得权威受到威胁，甚至会有麻木的民众认为这是对制度的不尊重、对天的不敬吧。

写在后面

《十二国记》的故事借鉴了许多中国文化元素。例如《山海经》中的妖怪设定，西王母等神仙体系，昆仑、蓬莱、黄海等名词，《周礼》中的官职制度，OP中绚丽的敦煌飞天，就连BGM的韵味都有莫名的熟悉感……天朝ACGer看到这些熟悉又陌生的、加入作者自己的解读和加工的全新文化元素时，想必胸中百感交集。动画中有许许多多让人感叹深思的剧情，没有TV化的部分（如珠晶的部分）也有很多值得揣摩的地方。撒~看过的粉们重温经典，没看过的速速约起来吧！

我知道，有人想看婚约。哦不，誓约。

我还知道，有人想看乐俊小天使。

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