原标题：王羲之的儿子--王献之《洛神赋十三行》书法

王羲之和王献之的书法区别在于：王羲之笔法“内擫”，王献之笔法“外拓”。

这是破解王羲之和王献之笔法基因的关键，也是管窥王羲之家族的“独门秘笈”的唯一通道。在了解王献之小楷的特征之前，我们先厘定这两个书法术语。在古代书论中，在谈到二圣之间的区别时，总说王羲之笔法“内”，王献之笔法“外拓”。“内擫”和“外拓”究竟是指什么?

书法并不神秘，它和芭蕾、体操，乃至篮球运动，在人体力学上，都是有相通之处的。从人体力学的角度看，凡是符合力学原理的动作，一般动作的线条在速度、节奏、力度的惯性下，线条是匀称的、劲健的、优美的。书法跟舞蹈动作一样，抽象到力学角度上看，它们的原理是一样的。

下面谈《洛神赋十三行》。

王献之的《洛神赋》的命运，和他的个人命运一样凄惨。有人会问，王献之是东晋第一流的大贵族，“王与马共天下”，天下甚至都是王献之家族的。更何况，王献之年纪轻轻就当上了宰相(中书令)，又是“驸马爷”，王献之一生四十三岁早亡，也算是够荣耀的了吧!但处在权利巅峰上的王献之，生活却并不幸福。

遗憾的是墨迹本都没有保留下来，硕果存留的仅有七件，而且还都是摹本。《玉版十三行》是王献之的小楷代表作，被后世誉为“小楷极则”。笔划隽秀挺拔，结字萧散逸岩，顾盼有致，盛名千年不衰。《玉版十三行》墨迹本宋元时代有两本，一本是晋麻笺本，一本为唐硬黄本，上有柳公权跋，疑为柳公权临本。

晋麻笺，在元代初期归书家赵孟所得，定为王献之真迹;唐硬黄纸，后有柳公权等人题跋，赵孟定为唐人摹本，后人疑即柳公权所临。这两本在宋代都曾刻石，明清两代辗转翻刻，但基本上还是出于这两个底本。现传无柳公权跋本的石刻，都推“碧玉版本”最为精湛。

“碧玉版本”明万历间出土于杭州西湖葛岭南宋贾似道半闲堂旧址，所以，后人认为是贾氏所刻。此石刻石色深暗，被人美称为“碧玉”，“碧玉版本”初拓本，存字大都完好，其他石花处亦自然清晰。现藏首都博物馆。

世传还有与此相同的一本，号称“白玉版本”，笔划比“碧玉版本”略枯瘦，石花剥落处有刀刻的痕迹，可知是一种翻刻本。

相传王羲之写《洛神赋》，是作为家学临摹的范本。王羲之喜欢写《洛神赋》，王献之也喜欢写《洛神赋》。但是，王献之《洛神赋》流传的版本，仅从《洛神赋》的“嬉”字至“飞”字，共13行，计250余字。

在魏晋时代，没有“楷法”一说。按照《笔势论》用笔决定体势，而体势又决定结构。这也就是为什么，我见到的王羲之的书法，每一篇一个风格，甚至每个字都能给你意想不到的惊喜，起决定作用的就是《笔势论》。

前文我们说过，王献之的笔法“外拓”，王献之《洛神赋》所表现出来的风格，挥运中敛放自如，收敛之中又有放纵，点画更为凝神静气，劲美健朗，奕奕动人。用笔基本上可以分为：内、中行、外拓三种笔法。清康有为说：“提笔中含，顿笔外拓，中含者浑劲，外拓者雄强……”内者，如王羲之;中含者，如颜真卿;外拓者，如王献之。他们是这三种笔法的杰出代表。

王献之用笔“外拓”，可以说，这是他挣脱“家学”的锁链，摆脱父亲王羲之阴影的最佳手段。从书法线条的角度看，《洛神赋十三行》比之钟繇、王羲之亦显妍丽流美，其均匀纤细的点画，流淌着小篆血统中的笔法传承，蕴涵着极强的质感，雅逸秀丽、不臃不滑，后人评其“精丽绝伦”，实为不过。王献之的线条生动自然、轻松优雅，具有爽利劲健的美学特征。

最有特点的是长横。其势略向右上倾斜，似欹反正，并带有一定的上弧度;在用笔上顺锋轻顿入纸，行笔着力均匀，收笔自然轻顿。如“晋”、“甫”、“书”、“翠”等字。

王献之的“横枪大戟”，其最典型的继承者，就是宋代的黄庭坚。《砥柱铭》、《松风阁》，在结体上最为明显。王献之的撇、捺，在此帖中舒展飘逸、大开大合中优雅大度。古人云，撇、捺是字之羽翼，此帖可作见证。如“余”、“吟”、“长”、“左”、“人”等字。受到王献之影响的，不仅仅只有黄庭坚，宋代的苏轼《黄州寒食帖》，在撇、捺的处理上，就是按照王献之《洛神赋十三行》的架构，进行字体结构的。戈钩。此帖中的戈钩峻利而且挺拔，笔力雄健，观之，劲爽之气扑面而来。如“诚”、“或”、“我”、“飞”等字。富于革命性、具有叛逆精神的王献之，并不是全部书写特征都走出了魏晋笔法的藩篱。在折笔的表现上，他遵循的用笔方式，基本上保持篆书笔法，“折角”有圆通自然、婉转遒媚的特征。

前面说过，唐楷在结构上，有“搭积木”的美学趋向，在处理“折角”的问题上，唐楷用笔顿挫棱角分明，犹如刀削斧刻，最典型的代表就是欧阳询、柳公权。在用笔上，欧阳询“内”，柳公权属于“外拓”。而柳公权，恰恰是《洛神赋十三行》摹本的收藏者、题跋者，甚至是摹本的制作者。王献之对柳公权的影响，说到这里，读者自然不言而喻了。

《洛神赋十三行》有一个有趣的现象，那就是很多字通篇看的时候，是“纵向”的，而把他们单独拿出来之后，却发现他们的字体却是“扁平的”。王献之在章法上，充分吸收了钟繇、王羲之的传统，在纵有行、横无列的特点上，又增加了新的内涵，更加突出错落有致的布白风格。王献之的楷书布白，更像是王羲之的行书布白，两者具有异曲同工之妙。字形的大小、错落、相背、疏密，在揖让有序中呈顾盼生姿之态。

了解更多艺术资讯请关注微信公众号qdys321

责任编辑：