原标题：字以溯源 |「华」—— 木谓之华，草谓之荣

木谓之华

[华] 果实 / 荣华；光耀。

[华] 出现在太阳或月亮周围的光环。

[华] 时光（多指美好的）。

[华] 精华；华美的东西。

[华] 指中国（中国古称华夏，后称中华）。

[华] 华美；有文采 / 繁盛。奢华。

[华] 表面上的华丽，不切实际的虚荣。

于花间抽芽，拟繁盛之姿

最早作“花”的本字，西周金文像是花朵的形状：上部像花瓣，中部两横画像花萼和花托，下部像茎和根。 “华”在此基础上加偏旁繁化而来，战国时期，加之字头造出 “华”，并以此来表达花朵义，这样便成了形声兼会意字，草字头作形符，表示与花草相关，下部作声符，也有花的意思，所以此声符兼表意。

小篆基本沿袭战国文字，《说文解字》中小篆像花茎叶的部分讹变为 “亏”字形。汉代隶书为了书写的方便，将断笔减省作连笔，为楷书所沿袭。简化字 “华”是重组的形声字，上部 “化”为声旁，下部 “十”作简化记号。

从一朵花开到巍巍中华

《说文解字》： “华，荣也。”“荣”字同样作为花儿的通称，而二者在含义上却有明确不同，《尔雅• 释草》： “木谓之华，草谓之荣。”说的便是，木本植物开的花叫做“华”，而草本植物开的花叫做“荣”。

“华”作为花朵，而花朵颜色各异，于是黑白相间的头发被称为 “华发”，老年人白发最多，遂称为 “华首”。花朵大多颜色艳丽，“华”又引申出 “华丽”的意思，继而 “华夏”之说我们便可了解一二，唐初八学士之一的孔颖达这样说 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”因此 “华夏”便是服饰华美的大国，这是先秦时中原一带国家骄傲的自称，以区别于落后的蛮夷部落， “中华”的称谓也由此而来。

苗而秀，秀后实

成语华而不实指光开花不结果，比喻那些徒有其表毫无内涵的人与事物，《论语•子罕》： “苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”“秀”为谷物抽穗扬花，这句话说的是：庄稼出苗而不抽穗扬花，抽穗扬花却不结果都是有的。由此可见， “秀而不实”与 “华而不实”意思相近。

时光印记活字印刷体验馆

地址

青岛市市南区南京路100号

新100产业园礼品街

营业时间

周二至周日 9:00-17:00

参观/活动预约

宋老师

微信同号

部分图片及文字来源网络

责任编辑：